Back

ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ



                                               

ਸੰਜੁਕਤਾ ਪਨੀਗਰਾਹੀ

Sanjukta Panigrahi, ਭਾਰਤ ਦੇ ਇੱਕ, ਡਾ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਡਾ ਉੜ ਸਭ ਦੇ ਵਧੀਆ, ਤੱਕ ਵੱਡੀ ਆਗੂ ਸਦੀ. Sanjukta ਤੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਾਸੀਕਲ ਨਾਚ, ਨੂੰ ਅਪਨਾਉਣ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਧਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਮਹਿਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਨੂੰ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ. ਨਾਚ ਅਤੇ ਸਬੰਧਤ ਕੰਮ, ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਨਾਗਰਿਕ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ 1975 ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ. ਉਸ ਨੇ 1976 ਵਿੱਚ, ਸੰਗੀਤ ਨਾਟਕ ਅਕੈਡਮੀ ਐਵਾਰਡ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਨੂੰ ਇੱਕ.

                                               

ਸੋਹਿਨੀ ਰੇ

ਦੌੜ ਨਹੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਮਨੀਪੁਰ Cronicles, ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿਚ, ਗੁਰੂ ਬਿਪਿਨ ਸਿੰਘ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਮਨੀਪੁਰ, ਨਾਚ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਇਸ ਨੂੰ. ਉਹ ਹੈ, ਇਲੈਵਨ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਗੁਰੂ ਬਿਪਿਨ ਸਿੰਘ ਹੈ ਤੇ ਆਪਣੇ ਮਰਨ ਵਿੱਚ ਮੇਲ ਦੁਆਰਾ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕੈਰੀਅਰ ਤੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ. ਉਹ ਹੈ ਬਿਨਾ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ, ਗੁਰੂ ਬਿਪਿਨ ਸਿੰਘ, ਖੋਜ ਸਹਾਇਕ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਸੀ ਅਤੇ 1982 ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਮੰਤਰਾਲੇ ਤੱਕ Manipuri ਨਾਚ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੌਮ ਨੂੰ ਵੀ ਘਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਮਾਡਰਨ ਹਾਈ ਸਕੂਲ, ਫਰਕ Girls ਲਈ, ਕੋਲਕਾਤਾ ਤੱਕ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਸਕੂਲ pviagra-ਵਿ ...

                                               

ਬੋੜੋ ਲੋਕ

ਜ ਗਰੀਬ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਸਾਮ ਸੂਬੇ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ Mehatpur ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਜ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਜ-ਸੰਭਾਲ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਭਾਗ ਨੂੰ ਹੈ, ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਹੈ. 2011 ਭਾਰਤੀ ਕੌਮੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਵਿੱਚ, UGG ਲਈ 20 ਲੱਖ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਜ ਨਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਦੇ ਅਸਰ, ਕੁੱਲ ਆਬਾਦੀ, 5.5 % ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਛੇਵੇ ਭਾਗ ਦੇ ਤਹਿ, ਉਹ ਹੈ, ਇੱਕ ਤਹਿ sensate ਨੂੰ. ਜ ਲੋਕੇਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵੀ ਹੈ, ਜ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਬ੍ਰਹਮਪੁੱਤਰ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਨੂੰ ਇੱਕ. ਬ੍ਰਹਮਪੁੱਤਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਇੰਡੋ-ਤਿੱਬਤੀ-ਬਰਮੀ ਭਾਸ਼ਾ-ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ. ਧਾਰਮਿਕ ਪੱਖ ਨੂੰ 2001 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਵਿੱਚ, UGG ਅੱਪ ਕਰਨ ਲਈ 90% ਫੀਸਦੀ ਜ ਹ ...

                                               

ਮੁੜਿਆ ਲੋਕ

ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਲੋਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਛੱਤੀਸਗੜ, ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਕਬੀਲੇ ਹਨ. ਉਸ ਨੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਲੋਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ. ਰਵਾਇਤੀ, ਉਹ ਹਨ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ, ਸਮੂਹਿਕ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਦੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਹੈ, ਮਿਕਸਡ-ਲਿੰਗ, ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਚਿਰ ਲਈ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲਿੰਕ ਦੀ ਕਸਰਤ ਲਈ ਕਿਸ਼ੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਇਕੱਲੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਥੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਕਦੇ ਨੂੰ ਚਾਲੂ. ਉਹ ਹਨ, ਖੁਰਾਕ ਦੇ ਸਾਰੇ-ਆਹਤ ਵਿਕਰੀ, ਜਦ ਸਰਬੀਆਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ, ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਾਰੀ.

                                               

ਗੰਭਰੀ ਦੇਵੀ

ਖੇਡ ਨੂੰ ਦੇਣ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ, ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ, ਗਾਇਕ, ਅਤੇ ਡਾ ਸੀ ਨੂੰ ਇੱਕ. ਉਹ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕ, ਸਭਿਆਚਾਰ, ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾ. ਉਸ ਨੇ ਸੰਗੀਤ, ਕੈਨੇਡਾ, ਅਤੇ ਡਰਾਮਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਕੈਡਮੀ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਦੇ ਕੇ, 2011 ਵਿੱਚ, ਟੈਗੋਰ ਅਕੈਡਮੀ ਅਵਾਰਡ, ਟੈਗੋਰ ਅਕੈਡਮੀ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਹੜੇ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਲਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਰਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਦੇ 150 ਹਫਤੇ Gente, ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਭਾਰਤ ਦੇ 100 ਪ੍ਰਤੀ ਮਿੰਟ ਬੀਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ. 2001 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਹਿਮਾਚਲ ਅਕੈਡਮੀ ਆਰਟਸ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਤੇ 8 ਜਨਵਰੀ 2013, 91 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ।

                                               

ਮਧੂ ਨਟਰਾਜ

ਫਰਮਾ:ਵਰਤਣ ਭਾਰਤੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਫਰਮਾ:Infobox dancer ਮਧੂ Natraj, ਦਾ ਜਨਮ 24 ਫਰਵਰੀ 1971 ਚ ਇਕ ਭਾਰਤੀ ਕਲਾਸੀਕਲ, ਸਮਕਾਲੀ ਕੈਨੇਡਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਬੰਗਲੌਰ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਰਹਿੰਦੇ.

                                               

ਸ਼ੀਲਾ ਮਹਿਤਾ

ਸ਼ੀਲਾ ਮਹਿਤਾ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਡਾ ਕਲਾਕਾਰ, ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫਰ, ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਇੱਕ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ ਉੱਤਰੀ-ਭਾਰਤ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਨਾਚ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ, ਭਾਰਤ, ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਦੌਰੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕ, ਅਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਡਰ. ਮਹਿਤਾ ਮੁੰਬਈ, ਭਾਰਤ, ਵਿਚ ਨੂਰ ਦੇ ਸ਼ੰਕਰ ਦੇ ਅਕੈਡਮੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਆਰਟਸ ਅਤੇ ਰਿਸਰਚ center ਦੇ ਬਾਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਣ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ Center ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਇੱਕ. ਇਹ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਲਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਦਿੱਲੀ, ਭਾਰਤ ਨੂੰ, ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ.

                                               

ਸੁਨੰਦਾ ਨਇਅਰ

ਸ਼ਾਨਦਾਰ! ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਣਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਮੁੰਬਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਅਤੇ Nritya ਕਾਲੇ Mahavidyalaya ਤੱਕ, ਮੋਹਿਤ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਭਾਰਤ ਵਿਚ, ਪਹਿਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਰਨ ਲਈ. ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਰਾਹੀ ਇੱਕ ਮੰਗ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਟੈਸਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ, ਨਾ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ "ਮੋਹਿਤ ਵਿਚ intergame lyrical ਨਾਰੀਵਾਦੀ" ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੰਬਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਐੱਚ.ਡੀਨ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਮੁੰਬਈ, ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਹੈ.

                                               

ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਰ/ਹਿਜੜਾ ਲੋਕ-ਸਮੂਹ

ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਵਿਚ SL ਹਨ, ਜੋ ਹਾਸ਼ੀਏ ਤੇ ਬੈਠੇ, ਉਹ. ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ s ਨਜ਼ਰ ਹਨ ਦੁਪਹਿਰੇ ਪਰੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਇਸ ਨੂੰ. S ਲੋਕ ਮਾਰਜਿਨ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਰਾਸ ਵਿਚ ਬੈਠੇ ਹਨ. S ਲੋਕ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ Hijras ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਸਾਰੇ. ਇਸ ਦੇ Niven ਦੇ. ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਾਊਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਕਬੀਲੇ, ਸ਼ੇਅਰ ਅਰਾਮ ਔਲਾਦ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼, ਘਟਾਓ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਵੇਲ ਤੇ ਹੈ, ਜਦਕਿ, ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਪੁਰਸ਼. ਇਹ ਭੁੱਖ ਦੇ ਸਾਰੇ, ਕੀ, ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਦਿਲ ਦੇ, ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਾਰੇ, ਸੁਪਨੇ, ਅਤੇ ਸਿਤਾਰੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਆਮ ਉਮੰਗ ਦੇ ਆਪਣੇ ...

                                               

ਕੁਮੁਦਿਨੀ ਲਖਿਆ

Comodini ਲਿਖਣ ਲਈ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਚ ਸਥਿਤ ਭਾਰਤੀ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਕੈਨੇਡਾ, ਅਤੇ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫੀ, ਜਿੱਥੇ ਹੈ, ਅਤੇ 1967 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਨਾਚ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ, cmbr, ਸਕੂਲ ਦੇ ਕੈਨੇਡਾ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਸੈੱਟ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਮਕਾਲੀ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਚ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ ਮੋਹਰੀ, ਉਸ ਨੇ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਫਾਰਮ, ਜਾਣ ਲਈ ਦੂਰ ਇਸ ਨੂੰ ਤੱਕ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਤਮਾਸ਼ੇ ਵਿੱਚ, ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਕਰੈਡਿਟ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਰ ਲੈ ਕੇ ਸਮਕਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵਿਚ ਦੇਰ ਕਿਤਾਬ, ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਵਿਸ਼ਕਾਰ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਵੀ.

                                               

ਡੋਨਾ ਗਾਂਗੁਲੀ

ਤੇ ਦ੍ਰਵਿੜ ਇਕ ਭਾਰਤੀ ਉੜ, ਨੂੰ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਲਈ ਡਾ ਵਿਚ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਗੁਰੁਰ Calutron Mohapatra ਤੱਕ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਚ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ. ਉਹ ਨੂੰ Red ਫੌਜ Dist ਮੁੰਗੇਰ ਤੇ ਹੈ. 1997 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਚਪਨ ਦੀ ਦੋਸਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਅਤੇ ਕਪਤਾਨ ਜ ਦ੍ਰਵਿੜ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਕੰਟਰੋਲ ਬੋਰਡ ਦੇ 39-ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ. ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਧੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਧਾਰਨ ਹੈ.

                                               

ਲਤਾ ਪਦਾ

ਲਿਨ Ping ਸੀ.ਤਬਦੀਲ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਇਕ ਭਾਰਤੀ ਮੂਲ ਦੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫਰ ਅਤੇ ਭਰਤਨਾਟਿਅਮ ਕੇ ਡਾ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਤੇ ਹੈ. ਕਦਮ compra ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਡਾ ਰਚਨਾ ਦੇ ਇੱਕ,ਕੈਨੇਡਾ ਦੀ ਕੰਪਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਤੇ ਡਾ ਕਰੋ ਬਾਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਦਿਸ਼ਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ comprado ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਡਾ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ, ਡਾ ਸਿਖਲਾਈ, ਸੰਗਠਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਡਾ ਸਕੂਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਨਾਚ, ਜੋ ਕਿ, ਯੂਕੇ ਵਿਚ ਪਰ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਸਮਾਜ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ. ਕਦਮ 1990 ਕੇ, ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ, ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਪਏ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਸੰਸਾ ...

                                     

ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ

ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ ਨਾਚ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਨਾਚ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਲੋਕ ਨਾਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ, ਮੌਸਮ, ਦੀ ਆਮਦ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ, ਵਿਆਹ, ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰੀਤੀ, ਰੀਤੀ, ਅਤੇ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਨਾਚ, ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਕਦਮ ਜ ਲਹਿਰ, ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵ. ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਦੇ ਕੁਝ ਹੈ, ਨਾਚ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇੱਕ, ਜਦਕਿ ਲਈ ਕੁਝ predations ਵਿਚ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ, ਨਾਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮਹਾਨ ਮੌਕੇ ਤੇ ਡਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਗਾਇਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਦ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋਕ ਤੇ ਹਨ, ਘੜੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉੱਥੇ ਆ. ਹਰੀ ਡਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਪਹਿਰਾਵੇ ਤੇ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ. ਜਦ ਕਿ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਗੋਤ ਦੇ ਨਾਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ, ਇਹ ਦੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸੁਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਲਈ ਜਾ ਰਹੇ ਨਾ. ਹੁਣ ਸਿਖਰ ਸੂਚਨਾ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ.

                                     

1.1. ਉੜੀਸਾ. ਛਾਇਆ ਨਾਚ. (Silhouette dance)

ਛਾਇਆ ਨਾਚ, ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ Mayurbhanj ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਪੁਰੁਲਿਆ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਅਤੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿਚ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਨਿਲਗਿਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰਮਵਾਰ, ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਅਤੇ ਝਾਰਖੰਡ ਵਿੱਚ ਵੱਧ. ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਧਾਰ ਹੈ. ਨਾਚ ਹੈ, ਇੱਕ ਅੰਦਾਜ਼ ਮਖੌਲ ਲੜਾਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਢਾਲ ਨਾਲ ਲੈਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ Neritan, ਦੇ ਦੋ ਗਰੁੱਪ ਵਿਕਲਪਿਕ ਹਮਲਾ ਅਤੇ ਡਾਢੇ ਸਰਗਰਮੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੁਝਾਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ. ਫੋਕਸ ਹੈ, ਦੇਣ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੰਗੀਤ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਤਾਲ ਹੈ paedias ਅਤੇ ਤੀਬਰ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਲ ਕੰਮ. ਯੰਤਰ, ਅਤੇ ਹੋਰ - ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਬਲ-ਪੜ੍ਹਨ ਸਾਜ਼ ਢੋਲ - ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੈਰਲ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਜਿਹੜੇ ਦੋ-ਪਾਸੜ ਡਰੱਮ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ - ਇੱਕ ਖੋਲ ਡਰੱਮ, ਅਤੇ - ਇੱਕ ਛੋਟਾ-cylindric ਡਰੱਮ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

                                     

1.2. ਉੜੀਸਾ. Gotipuas

Gotipuas ਕੁੜੀ ਤੱਕ ਡਾ ਕੌਣ ਕੁੜੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪਹਿਨਣ, ਇਸ ਲਈ. ਉਹ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੇ, ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹਨ, ਜੋ Ramchand, ਦੇਣ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੇ ਜ ਮੰਦਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਇੱਕ. ਅਜਿਹੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਸਿਸਟਮ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਇੱਕ ਸੀ, ਗੋਤ, ਪੂਲ, ਅਖਾੜੇ, ਪਾਣੀ ਘੋੜੇ - ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਮੁੰਡੇ, ਨੂੰ ਵੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗੋਤ, ਪੂਲ, ਸਿਸਟਮ, ਦੀ ਵਾਧਾ ਸਟਾਰ ਵਾਰਜ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਮ ਦੇ ਕੁਝ ਦੇ ਆਗੂ ਅਤੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਭਗਤੀ ਦੇ ਦੋਸਤ ਬਣਾ ਕੇ ਨੱਚਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ. ਅਤੇ ਉਹ ਕੁੜੀ ਅਤੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਆਉਣ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਨਾਚ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਗੋਤ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਹੈ, ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੂਲ ਦੇ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਹੈ, ਪਰ ਗੋਤ, ਪੂਲ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਵਿਚ ਨਾਚ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਦੇ ਸੋਚਦੇ. ਮੁੰਡੇ ਸਨ ਛੇ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ, ਵਿੱਚ ਸਾਈਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ 14 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ, ਫਿਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਗੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ, ਫਿਰ ਡਾ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ ਜ ਡਰਾਮਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਰਟੀ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਿਚ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਗੋਤ, ਪੂਲ ਹੈ, ਹੁਣ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਦੀ ਟੀਮ, ਸਭ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਰ ਇੱਕ ਧਿਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਦੀ.

ਮੁੰਡੇ ਸਨ, ਲਗਭਗ ਦੋ ਸਾਲ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਕਨੀਕ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿ ਬਾਅਦ ਉਹ ਨਾਚ, ਸਜਾਵਟ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਕੁਝ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ. ਗੋਤ ਪੂਲ, ਵਿੱਚ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਸਾਲ ਦੇ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਦਿਖਾਉਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਲਚਕਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਾਚ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ.

ਇੱਕ ਗੋਤ, ਪੂਲ, ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਿੰਨ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ, ਗਿਆ ਸੀ, ਜ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਅਤੇ Harmonia, ਉਥੇ ਨਹੀ ਹਨ, ਜਦ. ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਾਇਨ, ਉਥੇ ਹਨ, ਪਰ, ਕਈ ਵਾਰ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗਾਇਕ ਹੈ.

                                     

1.3. ਉੜੀਸਾ. ਬਾਗ, ਨਾਚ, ਜ ਟਾਈਗਰ ਨਾਚ. (In the garden, dance, or tiger dance)

ਬਾਗ ਦੇ ਨਾਚ ਜ ਟਾਈਗਰ ਕੈਨੇਡਾ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਹੈ, ਜਦਕਿ, Connor ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਹੈਰਾਨੀ ਅਤੇ Sonepur ਵਿੱਚ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨਰਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਡਾ ਆਪਣੇ ਨਗਨ ਸਰੀਰ ਸ਼ੇਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੀਲੇ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਪੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਰੰਗਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਵਰ ਨਹੀ ਹੈ, ਪੂਛ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਪੇਕਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਇੱਕ ਜ ਹੋਰ ਦੇ ਡਾ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਘਰ ਜਾਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਭੀੜ ਦੇ ਬਾਅਦ ਨਾਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਡ੍ਰਮ ਅਤੇ ਘੰਟੀ ਆਵਾਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ. ਡਾ ਤਾਲੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਲਹਿਰ ਨੂੰ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਹ ਨਾਚ ਵਿਚ ਵਾਰ ਤਬਾਹ ਆਵਾਜ਼ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਟਾਈਗਰ ਕੇ ਡਾ Berhampore ਵਿੱਚ ਇਹ ਜੁਰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਰਤਣ ਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ.

                                     

1.4. ਉੜੀਸਾ. ਦਿਨ. (Day)

ਪਰ, Dusha Sunbury, ਲੋਕ ਨਾਚ, ਦਿਨ ਦੇ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹੋਰ ਤਿਉਹਾਰ ਅਜਿਹੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਏਸ਼ੀਆ, ਮਜ਼ੇਦਾਰ, ਨੂੰ ਪੁਨਰ, ਅਤੇ ਨਾਈ ਤੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾਤਰ ਹੈ, ਕੋਡ, ਮੀਰਾ, ਸਿਗਰਟ, ਅਤੇ Sembler, banger, ਦੇ ਤਹਿਤ, ਬੇਅਰ, ਅਤੇ Nuapada ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਗੋਤ ਸਨ ਮੁਟਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਨਾਚ ਤੇ ਹੈ. ਇਸ ਨਾਚ, ਜਦਕਿ, ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਉਹ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ ਠੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਹੈ, ਵੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ. ਨਾਚ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਮੀਰ ਆਰਕੈਸਟਰਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਢੋਲ ਨੂੰ, ਨਿਸਾਨ, ਤਾਜ ਲਈ ਹੋਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਯੰਤਰ, ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ. ਢੋਲ ਖਿਡਾਰੀ, ਕੁੜੀ ਤੇ ਕੁੜੀ, ਅਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੇ ਡਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਜਦ ਆਰਜ਼ੀ ਕੰਟਰੋਲ ਤੇ ਹੈ.

                                     

1.5. ਉੜੀਸਾ. ਓਪਨ. (Open)

ਓਪਨ Sunbury, ਲੋਕ ਨਾਚ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਭ ਦੇ ਗਰਮ ਖੇਤਰ, ਕੰਧ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਾਠ ਦੁਆਰਾ. ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਪਿੰਡ, ਦੇ ਨਾਲ ਔਰਤ ਨੂੰ red ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜਨਰਲ ਵਿੱਚ, ਕੁਆਰੇ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ girls ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ. ਨਾਚ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਤੇ, ਜਦਕਿ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ. ਨਾਚ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਸਾਧਨ, ਓਪਨ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਾਮ ਦੇ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੋਰ. ਓਪਨ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੱਕੜ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਾਸ, ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਚਮੜੀ ਦੇ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ ਨਾਲ ਕਵਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ. ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਡਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ-ਹੱਥ ਫੜਿਆ, ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਉਸ ਦੇ ਖੱਬੇ ਮੋਢੇ ਵਿਚ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਨੋ ਹੱਥ, ਅਤੇ ਬੀਟ ਇਸ ਨੂੰ.

                                     

1.6. ਉੜੀਸਾ. ਸਧਾਰਨ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ. (Simplified administration)

ਯਾਤਰਾ ਤੱਕ ਤਾਬੋਰ ਪਰਬਤ, ਨਾਮ Chandi, ਲੋਕ ਨਾਚ ਨੂੰ ਉੜੀਸਾ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵਿਰਵੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਗੀਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ. ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅੱਗੇ ਜੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕੋਰਸ ਦਾ, ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਨੇਹਾ ਦੇਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਨੂੰ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਜਿਹੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਜੰਗਲ, ਕੁੜੀ ਅਤੇ ਬਚੇ, ਸਾਖਰਤਾ, ਆਦਿ. ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਡਰੱਮ ਨੂੰ ਵਰਤਣ: ਅਜਿਹੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਤਸਮੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਘੜੀ. ਮੂੰਹ ਕੋਲ ਜਾਣ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪਹਿਨਣ, ਜਦ ਦੋਨੋ ਹੱਥ ਅਤੇ ਖੇਡ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ ਨਾ ਹੋਣ ਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਅਵਾਜ਼ ਪੈਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਸੁਪਨੇ ਤੱਕ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇੱਕ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਢੋਲ ਦੀ ਕੰਪਨੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਸੈੱਟ ਦੇ ਨਾਚ ਹੈ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨਿੱਜੀ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਗਾਮਾ, ਪੁਨਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਪੂਰਾ ਚੰਨ ਵੱਧ 15 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਮਾਰੋਹ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਭਾਈਚਾਰੇ, ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੇ ਹੈ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਾਰ ਨਾਲ ਹਰੀ ਦੇ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਠੀਕ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧ ਨਾਚ ਅਤੇ ਖੇਡ ਤੇ ਹਨ.

ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੈ, ਸਰਕੂਲਰ ਅੰਦੋਲਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ. ਨਿਸਾਨ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਕਿਸਮ ਦੇ Kettle-ਡਰੱਮ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੀ ਸਟਿਕਸ ਨਾਲ ਖੇਡ ਨੂੰ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਣਾ. ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਹੀ center ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਨਾਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਟੈਮਪੋ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਉਹ ਹਨ, ਕੀ ਹੈ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤ, ਨੂੰ ਵੀ ਦਿਸਦਾ ਹੈ. ਤਾਲ ਪੈਟਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਨਾਚ, ਦੇ ਸੀਨ, ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ, ਡਾ ਇੱਕ ਮੋਟੀ ਚੱਕਰ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਖੜਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਫਿਰ, ਗਾਇਕੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਹੀ ਸਰਸਵਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ, ਅਤੇ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਢੋਲ, ਰੌਲੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਕਰਨ ਲਈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ-ਅੰਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਦੇ Tori, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਹਿਤਕ ਲੋਕ-ਗੀਤ ਹੈ । ਇੱਕ ਗੀਤ ਤੱਕ ਦੇ ਹਰ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਦੇ, ਇੱਕ ਨਾਚ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਦੋ ਸਿਰੇ ਦੇ ਗਾਇਕੀ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਧੀ ਨੂੰ ਜੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਧੜਕਣ, ਇੱਕ ਸੰਕੇਤਕ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਨਾਚ, ਸ਼ੁਰੂ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਦਿਸਦਾ ਹੈ. ਯਾਤਰਾ ਤੱਕ ਤਾਬੋਰ ਪਰਬਤ, ਡਾ ਮੂਲ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਕਲੋਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ banger, ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.



                                     

1.7. ਉੜੀਸਾ. ਕਰਮ ਨਾਚ

CNBLUE ਦੇ ਕਰਮ ਨੂੰ ਹੈ, ਲੋਕ ਨਾਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ, ਜ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਕਰਮ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜ ਕਰਮ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਲੋਕ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੀ ਕਿਸਮ, ਕਾਰ, ਪਾਸੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ paurnamasi ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਦਿਨ ਹੈ, ਅਤੇ jigsaw ਬੁਝਾਰਤ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਕੋਡ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਦਿਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਰਿਆ.

                                     

1.8. ਉੜੀਸਾ. KiCad

Sunbury ਲੋਕ ਨਾਚ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ KiCad ਹੈ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ, ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਨਾ ਦੋ ਫੁੱਟ ਲੰਬੇ, ਸੋਟੀ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਗੀਤ ਦੇ ਤਾਲ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀ ਸਟਿਕਸ ਭੰਨ ਕੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫਾਰਮ ਵਿਚ ਨਾਚ ਦੇ ਇੱਕ ਹਨ. ਲੀਡ ਅੱਗੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਗਾਉਣ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਮਹਿੰਗੇ ਹਨ, ਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ" ਸੀ, ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਹੈ, ਦੋ ਇੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਰਾਧਾ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੱਕ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ.

                                     

1.9. ਉੜੀਸਾ. ਵਗਦੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਨਾਚ. (Blows to the free dance)

ਇਹ ਉੜੀਸਾ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਚ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਨਾਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ । ਇਹ ਨਾਚ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰਾਧਾ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ.

                                     

2. ਅਰੁਣਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼. (Arunachal Pradesh)

ਗਾਰਡ ਹੈ, ਅਰੁਣਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਚ. ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਮੂਲ ਹੋਣ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ. ਅਜਿਹੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਥਾ, ਜਦ ਰਾਮ - ਰਹਿਣ ਦੇ ਐਪਿਕ ਹੀਰੋ ਤਲ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਬੈਡਜ਼ ਉਸ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਨਾਚ, ਮੌਜੂਦ ਇੱਕ ਹੈ. ਗਾਰਡ, ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ, ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਲਈ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਕੀਤੀ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪੰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਠ ਘੰਟੇ ਦੇ ਲਈ ਜਾਰੀ, ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਡਾ ਦੀ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਅਤੇ ਹੱਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਡੰਡੇ ਲੈ ਕੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਉਸ ਲਈ ਵੱਡੇ ਢੋਲ, ਬੀਟ ਤੇ ਨਾਚ, ਜੋ ਕਿ ਟਰਾਮਾਡੋਲ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਨਾਚ, ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਫੀਚਰ ਦੇ ਲੋਹੇ ਰਿੰਗ, ਕੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Dr ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਰ, ਪਹਿਨਣ - ਹਰ ਇੱਕ ਲੱਤ ਤੇ ਇੱਕ ਦਸ. ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਡਾ ਅੱਗੇ ਵੱਧ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਯੋਗ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੁਰੀਲੇ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੈਦਾ.

                                     

3.1. ਪੰਜਾਬ. ਪੰਜਾਬੀ. (English)

ਢੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਾਚ ਦੇ ਪੰਜਾਬ, ਸਭ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੂਚਨਾ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ, ਸ਼ੈਲੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਲਾਸ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ, ਅਤੇ ਅਮੀਰ, ਚਿਮਟੇ, ਨੂੰ ਵੀ, ਆਦਿ, ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਸਾਜ਼ੋ-ਸਾਮਾਨ ਅਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਨਹੀ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਤੇ ਹੈ, ਜਦਕਿ, ਨਾਚ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੇਲੇ, ਜਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ ਦੇ ਇੱਕ ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ. ਰਾਹ ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਹੈ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨਾਚ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਵੱਸਦੇ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕੈਨੇਡਾ ਅਤੇ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ, ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਉਹ ਤੇ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਟੀਮ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸ਼ੋਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ. ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੈਰ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ, ਮੇਲ, ਜੁੱਤੇ, folkore, ਸਿਆਲਕੋਟ, ਨਾਚ, ਦੁਨੀਆ, ਦਾ ਅਧਿਐਨ, Plomin. ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਨਾਚ, ਅਜਿਹੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜ, ਸੰਮੀ, ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ.

                                     

3.2. ਪੰਜਾਬ. Gia

ਮਰਦ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ Gia ਪੰਜਾਬ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਲੋਕ ਨਾਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ. ਇਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਿੰਗ ਨਾਚ, ਤੱਕ ਲਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨਾਚ ਹੈ, ਨਾਰੇ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਲਚਕੀਲੇਪਨ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ. ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਲੋਕ ਗਾਇਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਨਾਲ.

                                     

3.3. ਪੰਜਾਬ. ਸਰਕਲ. (Circle)

ਸਰਕਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਆਮ ਕੁੜੀ ਹੈ, ਅਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਕੇ ਹੱਥ ਰੱਖਣ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਹੋਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਕਲ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਨ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਦੋਨੋ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਲਿੰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸੱਜੇ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਤੋਂ ਸੱਜੇ, ਖੱਬੇ, ਅਤੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਛੱਡ ਪੌਦਾ ਬਿਨਾ ਤੇਜ਼ ਰਫ਼ਤਾਰ, ਦੇ ਨਾਲ ਸਕਰਟ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ, ਇੱਕ ਸਾਥੀ, ਗੋਡੇ, ਅਤੇ ਝੁਕ ਹੇਠ ਇਸ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਪਰ ਜਾਣ ਦੀ, ਫਿਰ, ਦੋਨੋ ਪੈਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਜ਼ਿਲ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਵੱਧ ਇਸ ਨੂੰ ਹਵਾ ਵਿੱਚ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੈਰ ਤੱਕ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ Causa ਅਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੇ ਹੋਰ ਸਾਥੀ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖਣ.

                                     

4.1. ਰਾਜਸਥਾਨ. M

ਐਮ ਦੇ ਸਿਖਰ ਰਾਜਸਥਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਹਨ, ਇਕੱਠੇ ਗਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁਣੇ ਹੀ ਰੋਮਰ ਵਿਚ ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਇਕੱਠ, ਸਾਨੂੰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਲੋਕ ਨਾਚ ਐਮ ਵੇਖਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉੜ, ਰਾਜਸਥਾਨ, ਮਹਿਲਾ, ਸਕਰਟ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਹੈ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੰਗ, ਤੱਕ ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ. ਉੱਥੇ ਸਕਰਟ ਕਾਬਲੀਅਤ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ, ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਸਰਕਲ ਤੁਹਾਡੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ, ਸਕਰੀਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਕਵਰ ਦੇ Amazing ਕਿਰਪਾ ਕਰੇਗਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ. ਉਹ ਮਾਪੇ ਹਨ ਸਨ, ਕਦਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਰੁਝਾਨ ਵਿਚ ਨਾਚ ਰਹੇ ਹਨ, ਹਥਿਆਰ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ cardigans ਤੇ ਸੂਚਕ ਫਿੰਗਰ ਅਤੇ ਫੜਦਾ ਹੈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

                                     

4.2. ਰਾਜਸਥਾਨ. Kalbelia

Kalbelia, ਰਾਜਸਥਾਨ Kalbelia ਭਾਈਚਾਰੇ, ਮਹਿਲਾ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਨਾ ਰਾਜਸਥਾਨ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ. ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਕਿੱਤੇ, ਸੱਪ ਨੂੰ ਫੜਨ ਅਤੇ ਸੱਪ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ. ਇਸ ਲਈ, ਨਾਚ ਦੀ ਲਹਿਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਹਿਰਾਵੇ, ਸੱਪ ਅਤੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ. ਰਵਾਇਤੀ ਕਾਲੇ ਸਕਰਟ ਲਈ, ਸਕਰਟ, ਸੌਣ ਵਿਚ ਕੈਨੇਡਾ, ਸੱਪ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੱਕੜ ਦੇ ਸਾਧਨ - "ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ,", ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪਾਪ ਝੁਕ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ.

                                     

4.3. ਰਾਜਸਥਾਨ. ਮੈਨੂੰ ਘੋੜੇ. (Im the horse)

ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਕੁੰਜੀ ਘੋੜਾ, ਇਕ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ ਨਾਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਸ਼ੇਖਾਵਤੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਹੈ ਨੂੰ. ਡਾ ਨਿਊ ਘੋੜੇ, ਪਹਿਨਣ ਪਹਿਰਾਵੇ ਅਤੇ ਮਖੌਲ ਦੇ ਜਿਹੜੇ ਲੜਨ ਅਤੇ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਿਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਧਾ ਕੇ ਸਥਾਨਕ ਡਾਕ ਅਤੇ ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ, ਕਥਾ, ਪ੍ਰਭੂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾੜੀ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ, ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਵਿਆਹ ਸਮਾਰੋਹ ਦੌਰਾਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਸੈਟਿੰਗ, ਜਦਕਿ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਈਨ ਹੋ.

                                     

4.4. ਰਾਜਸਥਾਨ. ਤੇਰੇ ਤਾਲੂ. (Thy palate)

ਤੇਰੇ ਤਾਲੇ, ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੋਕ ਨਾਚ ਤੇ ਹੈ. ਇਸ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਕਬੀਲੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ. ਦੇ ਲੋਕ ਤੇਰੇ ਨਾਲ, ਲਾਕ ਭਾਲੂ ਗਿਆ ਸੀ, ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ, ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਗਾਇਨ ਨੂੰ. ਤੁਹਾਡਾ ਦੀ ਲੈਅ ਨਾਚ ਹੈ, ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਹਿੱਸਾ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਧਾਤ ਦੇ ਇੱਕ ਲੱਖ ਖੁਰਲੀ ਨੂੰ ਕਰਵਾਇਆ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੇ ਲੱਤ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ. ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕੇ ਵਿਚ ਔਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿੱਚ, ਤਲਵਾਰ ਦੇ ਫੜਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੇ ਸਿਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਜਾਵਟ ਵਾਲੀਅਮ ਘੜੇ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ.

                                     

5. ਬਿਹਾਰ. (Bihar)

  • ਬਿਹਾਰ Bhojpuri ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ ਦੇ ਇੱਕ ਨਾਚ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਰਾਣੀ-ਕੁੜੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਦੀ ਗਰਮੀ, ਅਸਮਾਨ, ਕਾਲਾ ਮੌਨਸੂਨ ਬੱਦਲ ਬੂੰਦ, ਲਾਈਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਰਸਾਤੀ ਮੌਸਮ ਚ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਲਈ.
  • ਹੋਰ ਬਿਹਾਰ, ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਨਾਚ ਤੇ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕ ਨਾਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ, ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਨਵ ਇੱਕ ਹੈ.
  • Bidesi ਨਾਚ, ਡਰਾਮਾ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਫਾਰਮ ਗਿਰਾਵਟ ਵਿਚ ਹੈ, ਦੇ ਲੋਕ ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਪਾ ਲਈ. ਇਹ ਮੇਰਾ ਚੀਨੀ ਇਹ ਅਪਰਾਧ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਗੈਸ ਹੋਣ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਦੇ ਸ਼ੌਕ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. Bidesi, ਸਮਾਜਿਕ ਮੁੱਦੇ, ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਚਕਾਰ, ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਗਰੀਬ, ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਲੜਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ. ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨ, Bidesi ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ, ਕਿਉਕਿ ਉਸ ਨੇ, ਨੂੰ ਵੀ, ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਿਕ, ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗਰੀਬੀ, ਕਿਰਤ, ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ Bhojpuri ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਔਰਤ ਨੂੰ, ਦੇ ਬਾਰੇ ਬੁਰਾ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ, ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਤਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਕਈ ਵਾਰ, Bidesi ਡਾਟਾ ਦੇ vianga, ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਭੜਕੀਲੇ, ਡਾ ਚਲਾਉਣ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਹੈ, ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤ.
  • ਜਦਕਿ ਲੰਬੀ ਮਿਆਦ ਤੱਕ, ਮੈਸਿਡੋਨਿਆ, ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾਚ, ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਲਈ. ਵਿਚ ਲੋਕ ਦੁਆਰਾ ਸੋਕੇ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ, ਮੈਸਿਡੋਨਿਆ, ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ. ਉਹ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇੰਦਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੈਸਿਡੋਨਿਆ, ਵਿਚ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਨਾਚ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇੰਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਗੀਤ ਦੇ ਲਈ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ, ਕਸਟਮ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ. ਸੰਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਤੱਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਡ੍ਰਮ ਹੈ, ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਗਾਇਕ ਅਤੇ harmonium ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.
  • ਪੰਨਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਾਚ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕ ਗੀਤ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਸਾਰੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਲਈ.
  • ਵੀ ਹਨ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ. ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕ ਗੀਤ ਵੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਵਿਚ.
  • ਅਤਰ - ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕ ਨਾਚ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਸ ਨਾਚ, ਸਾਨੂੰ ਪੈਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪੈਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਚੁਸਤੀ, ਹਿੰਮਤ, ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ, ਮੈਮੋਰੀ ਦੀ ਕੰਧ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ. ਇਸ ਲਈ, ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫਲੈਟ ਜ਼ਮੀਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਨਾਚ, ਇਹ ਹਥਿਆਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਨਾਲ ਕੈਨੇਡਾ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
  • ਤੇ-ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਬਿਹਾਰ, ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੋਕ ਨਾਚ, ਹੈ Mithila ਅਤੇ ਜਤਨ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ. ਇਹ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਜੋੜੀ ਦੇ ਕੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ. ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਦੁੱਖ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਾਚ, ਮਿੱਠੇ ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਝਗੜਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸਤਰੰਗੀ ਤਸਵੀਰ, ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਕੁਝ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਰਾਜ ਨੂੰ. ਲੋਕ ਮੁਸਕਾਨ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਲਈ ਮਖੌਲ ਉਡਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਗੀਤ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਰਹੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਇੱਕ" ਟੀ ਵੇਰਵਾ-ਜਬ-ਜਬ Mogliano ਦੌੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਲੈ ਲਈ ਦੌੜ.".
  • ਗੁੰਬਦ ਦੇ ਨਾਚ, ਔਰਤ ਨੂੰ, ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇੱਕ ਘਰ ਦੌਰਾਨ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਣਾ.


                                     

6. ਛੱਤੀਸਗੜ. (Chhattisgarh)

  • ਰਾਏ ਨਹੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਲੋਕ ਨਾਚ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਯਾਦਵ, ਇੱਕ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਔਲਾਦ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੁਆਰਾ, ਭਗਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਣ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਿੰਦੀ, ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਕੈਲੰਡਰ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਪਨੀ ਧੂਮ Akashi ਛੋਟਾ ਬਾਕੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਜਾਗਰੂਕ ਵਾਰ: ਵਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਚ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ, ਦੀ ਰਕਮ ਦੇ ਨਾਲ ਲੀਲਾ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ, ਕੁੜੀ ਅਤੇ GOP ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਚ, ਦੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ.
                                     

7. ਗੋਤ

  • Fugdi ਹੈ, ਇੱਕ Goan ਲੋਕ ਨਾਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਔਰਤ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ, ਹਿੰਦੂ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ ਵਰਗੇ ਗਣੇਸ਼ Chaturthi ਅਤੇ vrata ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਜ ਹੋਰ ਐੱਨ. ਆਰ. ਆਈਜ਼ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਵੱਲ ਸੈੱਟ ਪਾਠ.
                                     

8. ਗੁਜਰਾਤ. (Gujarat)

  • ਸੌਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਰੋਮ ਹੈ, ਲੋਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨਾਚ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
  • ਦੀ ਨੋਕ ਦੇ ਨਾਚ ਸ਼ੁਰੂ ਸੌਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ torwar ਖੇਤਰ ਤੱਕ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ. ਕਿਰਤ ਕਰਨ, ਜਿਹੜੇ ਦੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦਾ ਡੰਡਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਹਨ, ਕਈ ਵਾਰ, ਇੱਕ ਸਿਰ ਤੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਨਾਲ ਟਿਪ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਜ਼ਿਲ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ.
  • Dandia ਰਾਸ ਗੁਜਰਾਤ ਸਟੇਟ ਫਾਰਮੇਸੀ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ Gurgaon, ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਨਾਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ. ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਸੋਟੀ ਨੂੰ ਡਾ ਨੇ ਕਿਹਾ," ਜਾਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਲਿਸ਼ ਡੰਡੇ ਜ ਡਨਡੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭੂਤ-patshahian Mahishasura ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ-ਲੜਾਈ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ. ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ "ਸ਼ਬਦ ਕੈਨੇਡਾ" ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਡਨਡੀ ਦੁਰਗ ਤਲਵਾਰ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਆ ਗਏ ਹਨ ਹਿੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨੂੰ ਫੜ ਅਤੇ ਮਾਤਰਾ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਕਾਲਜੀਏਟ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਫੜ-ਇੱਕ ਦੀ ਰਕਮ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਵੱਧ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕ ਅਲਬੇਲੇ ਧਮਾਕੇ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ, ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਫੜ ਹਸਤੀ, ਡਨਡੀ ਆਇਆ ਫਾਇਦੇ ਅਤੇ Maryland ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ, etc. ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ.
  • ਫੜ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਔਰਤ ਨੂੰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਰੰਗਤ ਦੁਆਰਾ ਜਾ ਵਿਚ ਨਾਚ ਅੰਦੋਲਨ ਹੈ ਅਤੇ ਤਾਲ ਦੇ ਤਾੜੀ ਦੇ ਸਰਕੂਲਰ ਪੈਟਰਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰੋ. ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਵਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਤੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਗਰਭ ਹੈ ਡੂੰਘੇ ਤੱਕ" ਆਇਤ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਜ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ, ਭਰਾ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਸ ਦੀਵੇ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਅਕਸਰ ਨਾਚ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ.
  • ਹੋਰ ਲੋਕ, ਸੂਚਨਾ ਵਿਚ Para ਨਾਚ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਰਦ, ਕੀ, Mokadi, ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ.


                                     

9. ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼. (Himachal Pradesh)

ਨਾਟਕ Timur ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਕੁੱਲ ਅਤੇ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਿਮਲਾ ਜ਼ਿਲੇ ਹੈ, ਰਵਾਇਤੀ ਨਾਚ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿਸਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨਾਚ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਗਿੰਨੀਜ਼ ਬੁੱਕ ਸਭ ਲੋਕ ਨਾਚ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਸੂਚੀਬੱਧ ਵਰਤਣ. ਇਹ ਪੂਰਨ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਲਈ. ਇਹ ਨਾਚ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਿਮਾਚਲ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਚ ਨਾਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਜੋ. ਇਹ ਨਾਚ ਉਤਰਾਖੰਡ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ ਇੱਕ ਹੈ.

  • ਟੈਬ ਨਾਚ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ Dushera ਫੈਸਟੀਵਲ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪੇਸ਼ਗੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਲਈ.
                                     

10. ਹਰਿਆਣਾ. (Haryana)

  • ਹੋਲੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ. (Holi, the festival of)
  • ਰਸ ਲੀਲਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਅਤੇ ਖੋਲ੍ਹੋ.
  • ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਮੌਸਮ. (The festivals of the seasons)
  • Topia ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ.
  • ਥੀਏਟਰ. (Theatre)
  • ਸਾਰੇ. (All)
  • ਤੀਜੇ ਹੈ. (The third is the)
  • ਖਟਾਈ. (Russia)
  • Goji ਅਤੇ ਗੁੱਦੇ. (Goji and marrow)
  • ਸ਼ਰਮੀਲੀ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਲਾਕਾਰ, ਹੋ ਲਹਿਰ ਕਰੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਗਾਹਕੀ ਸੀ.
  • ਨੂੰ ਮਾਪਣ. (Measure)
  • ਰਾਸ ਲੀਲਾ ਬਿੱਟ. (Raas Leela-bit)
  • ਲਈ.
  • ਮੰਜੇ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਝਿੱਲੀ ਦੀ ਕਿਸਮ.
  • ਰਸਮੀ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ. (Formal and leisure activities)
  • ਮਹਾਨ, ਬਹਾਦਰ. (The great, the brave)
  • ਨੂੰ ਮਾਪਣ. (Measure)
  • ਘਟਨਾ. (Events)
  • ਨੂੰ ਮਾਪਣ. (Measure)
  • ਜ ਨੂੰ ਵੇਖ, ਸਿਰਫ ਮਰਦ.
  • ਮਹਿਲਾ ਮਰਦ. (Womens male)
  • ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇਸ਼ਕ. (Love and romance)
  • ਜ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਗਨ ਅਤੇ ਨੱਚਦਾ ਹੈ, ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
  • ਹੇਠਲੇ ਕੈਨੇਡਾ. (Lower Canada)
  • ਰਸਮੀ. (Formal)
  • ਸਿਖਰ ਤੇ. (Over the top)
  • ਖੋਰ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਡਾ.
                                     

11. ਕਰਨਾਟਕ ਕਰਨ ਲਈ. (Karnataka to the)

  • ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡਾਢੇ ਨਾਚ, ਜੋ ਕਿ ਔਰਤ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਪਾਠ ਨੂੰ. ਵਿਚ ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਕਥਾ ਨੂੰ ਅਧਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਤੀਬਰ, ਊਰਜਾ-ਸੰਭਾਲਣ ਕਾਰਵਾਈ, ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ, ਅਤੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਿੰਦੂ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਕੀਤੀ ਪਾਠ ਨੂੰ ਭਰ.
  • ਜੈਤੂਨ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਤੱਟੀ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਮਰਦ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨਾਚ. Neritan ਸ਼ੇਕ ਵਰਗੇ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੇਰ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਨੂੰ ਇੱਕ.
                                     

12. ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ. (Jammu and Kashmir)

  • ਗਰੁੱਪ, ਇੱਕ ਲੋਕ ਨਾਚ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੀ ਘਾਟ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਣਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹਨ ਲੋਕ ਨਾਚ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਤੱਕ ਉਤਪੰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ. ਇਹ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾਚ, ਜੋ ਔਰਤ ਦੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਦੀ ਵਾਰ ਹੈ, ਹੈ, ਸੁੰਦਰ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਇਸ ਸੁੰਦਰ ਹੈ, ਨਾਚ ਪੇਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
  • ਦੋਹਰਾ ਇੱਕ ਡਾ ਵੱਟ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਗੋਤ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ, ਖਾਸ ਮੌਕੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ. ਪੇਸ਼ਗੀ ਲੰਬੇ ਰੰਗਲਾ ਵਸਤਰ ਅਤੇ ਲੰਬਾ ਸ਼ੰਕੂ ਦੇ ਇੱਕ ਟੋਪੀ ਪਹਿਨਣ, ਇਸ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ, ਮਣਕੇ ਅਤੇ ਸ਼ੈੱਲ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਹਨ. ਪਾਰਟੀ, ਰਸਮੀ, ਅੰਦਾਜ਼, ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ, ਇੱਕ ਜਲੂਸ ਵਿੱਚ ਸਕਰਟ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਬੈਨਰ ਹੈ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਫਿਰ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਲਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਦੇ ਬੁਰੇ ਹਨ ਮਾਰਗ ਤੇ ਕਰਨ ਲਈ. ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਹਨ, ਅਤੇ ਭਾਈਵਾਲ, ਗਾਇਕ ਜਾਵੇਗਾ, ਨੂੰ ਆਉਣ. ਦੋਹਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਸਮਾਗਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਤਾ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.
                                     

13. ਝਾਰਖੰਡ. (Jharkhand)

  • ਲਾਸਾ, ਲੋਕ ਨਾਚ, ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੋਨੋ ਦੁਆਰਾ, ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਾਜ਼, ਮੰਦਾ, ਢੋਲ, ਅਤੇ ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਲਈ.
  • ਸਫ਼ੇ ਦੇ ਇੱਕ ਲੋਕ ਨਾਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੰਨਾ ਜ ਦੀ ਸਾਰੀ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਜਦਕਿ, ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿੱਚ ਹੋ.
  • ਪਾਇਆ ਅੱਠ-ਮਾਰਸ਼ਲ ਡਾ ਨਹੀ ਹੈ.
  • ਰਿੰਗ ਨਾਚ - ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਗੋਆ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਰਿੰਗ ਦੇ ਨਾਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਰਨ ਲਈ.
  • ਗੁੰਬਦ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ, ਲਾੜੀ, ਲਾੜੇ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕੇ, ਵਿਆਹ, ਜਦਕਿ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿੱਚ ਹੋ.
  • ਜਾਨੀ ਉਮਰ Nagpuri ਲੋਕ ਨਾਚ, ਕਿਉਕਿ ਜਿਆਦਾਤਰ ਔਰਤ ਨੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ.
  • ਚੋਰੀ ਨਾਚ - ਚੋਰੀ ਗੋਤ ਦੇ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਫਾਲਤੂ ਦੇ ਨਾਚ ਤੇ ਹੈ.
  • ਛਾਇਆ ਦੇ ਨਾਚ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਰਧ ਕਲਾਸੀਕਲ ਭਾਰਤੀ ਨਾਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਰਸ਼ਲ, ਕਬੀਲੇ ਅਤੇ ਲੋਕ, ਪਰੰਪਰਾ, ਜ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚ ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਝਾਰਖੰਡ, ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਅਤੇ ਉੜੀਸਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ. ਉਥੇ ਹਨ ਤਿੰਨ ਸਟਾਈਲ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਦਿਖਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਵੀ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਪੁਰੁਲਿਆ ਚੌ, ਝਾਰਖੰਡ ਮੁਕੱਦਮੇ ਲੀਕੇਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਉੜੀਸਾ ਦੇ Mayurbhanj ਲੀਕੇਜ਼, ਆਦਿ.
  • Mar ਝਾਰਖੰਡ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕ ਨਾਚ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਰਤਣ ਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ.
  • ਮਰਦਾਨਾ ਉਮਰ Nagpuri ਲੋਕ ਨਾਚ ਦੇ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਲੋਕ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਪਾਠ ਨੂੰ.
                                     

14. ਕੇਰਲ. (Kerala)

  • ਬੋਲਚਾਲ ਵਿੱਚ, Padayani ਜ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੱਖਣੀ ਕੇਰਲ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਮੰਦਾ; ਕੁਝ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਰਹੇ ਹਨ, ਸਭ ਦਾ ਇੱਕ ਰੰਗੀਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੋਕ ਆਰਟਸ ਰਹੇ ਹਨ. Djani ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਮਤਲਬ ਹੈ ਫੌਜੀ ਬਣਤਰ, ਜੇ ਫੋਰਸ ਦੀ ਕਤਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਲੋਕ ਕਲਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਅਰਧ-ਬ੍ਰਹਮ ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਪੁੰਜ, ਜੇ ਕੋਲਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਕਾਰ, ਰੰਗ, ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਰੰਗ ਦੇ ਮਹਿਲਾ ਹੈ, ਜੋ Arco ਗਿਰੀ ਦੇ ਓਵਨ ਅਤੇ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. Djani ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ, ਕਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੋਲਾ ਹਨ, ਕਾਲਾ, ਕਲਾ, ਨਾ ਹੈ, ਦੀ ਮੌਤ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ, ਸ਼ੀ ਪਰ, PCI ਪੰਛੀ, ਆਦਿ.
  • ਚੱਕਰ ਕੰਪਨੀ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਕਲਾਕਾਰ, ਹਿੰਦੂ, ਮਾਸ੍ਕੋ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਹਾਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆ ਦੇ ਐਪੀਸੋਡ ਚ ਬਿਆਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ, ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ stand-ਅਪ ਕਾਮੇਡੀ ਐਕਟ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਜਿਕ-ਸਿਆਸੀ ਸਮਾਗਮ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਿੱਜੀ ਟਿੱਪਣੀ ਸਮੱਗਰੀ ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
  • Marcali ਹੈ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਸੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹੀ Vogue ਦੇ ਸਭ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ. Marcali ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਔਰਤ, ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਗਮ ਤੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦਾ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ.
  • ਓਪਨ ਕੇਰਲ ਦੇ ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਾਚ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਤੇ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਰੁੱਪ ਹੈ ਵਿਆਹ ਦੇ ਦਿਨ ਤੱਕ, ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ, ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ. ਇਸ ਦੇ ਵਿਆਹ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਫੈਸਟੀਵਲ ਲਈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਲੇਬਰ ਵਿਭਾਗ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਾਚ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਲਾੜੀ ਦੀ ਮੁਟਿਆਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਲਾੜੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ, ਗਾਉਣ, ਪੱਤੇ, ਅਤੇ ਨਾਚ ਦੇ ਪੱਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.
  • ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ Arvest ਜਾਣ ਪਰ, ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨਾਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ. ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਰਬ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਇੱਕ ਅਰਬ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ. ਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੰਤਰ ਨੂੰ ਕੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਡੱਫ ਜ ਟੈਪ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ. ਡੱਫ, ਦੇ ਇੱਕ ਦੌਰ ਪਰਕਸ਼ਨ ਸਾਜ਼, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪਾਸੇ ਤੇ ਲੁਕਿਆ ਕੇ ਢੱਕ ਵੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਤਾਲਾ ਨੂੰ ਪੈਨਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ.
  • ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜ ਸੂਗ, ਜ ਖੇਡਣ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਖੇਡਣ. ਇਸ ਕਲਾ ਨੂੰ ਫਾਰਮ, 18 ਹਫ਼ਤੇ ਉਭਰੀ ਸੀ ਇਸ ਨੂੰ ਤੱਕ. ਨਾਚ ਅਤੇ ਪਾਠ, ਦੋਨੋ ਜੌੜੇ, ਜੋ ਸਿਰਫ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਕਥਾ ਦੇ ਸਮੀਕਰਨ ਹੈ - ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਪੁਰਾਣ ਅਤੇ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਣ ਕਵਿਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
  • ਉਹ NREM ਨਾਚ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਤਰੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਨੰਬਰ ਦੇ ਕੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।.
  • ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਕੇਰਲ ਦੇ ਇੱਕ ਰਸਮ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਸਲੀ ਜਪਾਨੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਫਾਰਮ ਦੇ ਇਸ ਨੂੰ. ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਚ, ਥੀਏਟਰ, ਸੰਗੀਤ, ਮੁਕਾਬਲੇ, ਚਿਹਰਾ ਪੇਟਿੰਗ, ਬਾਡੂ, ਪੇਟਿੰਗ, ਮਾਸਕਿੰਗ, ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੇ ਫੰਕਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਰੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਕਸਟਮ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਮੈਚ ਤੇ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਕਦੇ ਵੀ ਕਲਾ, ਸਰੂਪ, ਕੇਰਲ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, "koveskal" ਪਵਿੱਤਰ ਛੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਦੱਖਣੀ ਮਾਲਾਬਾਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪਿਉ Calicut ਅਤੇ Malappuram ਡੀ. ਟੀ. ਵੀ. ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ.
  • ਉਹ ਨਾ ਕਰਦੇ, kaliam ਨਹੀ ਹੈ, ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸਮ ਨਾਚ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਲੇ ਹੈ, ਮਹਿਮਾਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਹੋਣ ਲਈ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ. ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਹੈ, ਮਲਿਆਲਮ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਵੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ.
                                     

15. ਮੱਧਪ੍ਰਦੇਸ਼. (Madhya Pradesh)

  • ਪੜ੍ਹਨ ਡਾ - ਫਸਲ ਤੇ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਡੁੱਬ ਵਿਚ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ, ਪਿੰਡ, ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਦੋ ਪੱਖ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਡਾ, ਪੇਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ. ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੇਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ. ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਹਿਮਾਨ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਹੇਠ ਦੇ ਕੇ ਸਾਲ ਦੇ ਦੌਰੇ, ਨੂੰ ਵਾਪਸ. ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਵੱਖ ਪੜਾਅ ਹਨ.

1 ਵਿਕਰੀ ਲਈ - ਦੇ ਪੈਰ ਸਰਗਰਮੀ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹਾਰਡ ਹੋਰ.

2, ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਪੈਰ, ਅਤੇ ਸਰਗਰਮੀ ਹੈ, ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਤੇਜ਼, ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ.

3 ਸੈਲੂਨ - ਤੇਜ਼ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗ, ਉਚਾਈ ਦੇ ਮੂਡ ਵਿਚ ਡੁੱਬ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ.

  • ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਲੋਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਡਰਾਮਾ, ਅਤੇ ਕੰਮ ਬੈਲੇ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ. "ਫੋਰਮ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਾਲਤ ਹੈ, ਜ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕ ਹੋਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਲਈ.
  • ਬਣਾਉਣ ਸਾਰਣੀ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾਤਮਕ, ਦੇ ਨਾਲ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਚ ਹਨੇਰੇ. ਵਿਆਹ ਦੇ ਮੌਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦਿਹਾਤੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਵਿਚ, ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਘੜੇ, ਸਿਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੰਤੁਲਨ ਤੇ, ਸੰਤੁਲਨ ਰੱਖ ਕੇ ਬਣਾਉਣ ਨਾਚ ਪੇਸ਼ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬਣਾਉਣ, ਆਸਮਾਨ ਇਕੱਲੀ, ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਪਾਠ ਨੂੰ. ਕਈ ਵਾਰ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਕੁਝ ਔਰਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਡਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਫਾਇਲ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਸਕਰੀਨ ਤੇ, ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹੁੰਚ. ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਹੋਰ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ similarities ਅਤੇ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਨਾਚ ਦੇ ਇੱਕ ਹਨ.
  • ਕਮਾਈ ਕਬੀਲੇ tartaly ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੱਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਿਟਲ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ. ਇਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ, ਔਰਤ ਨੂੰ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ, ਇੱਕ ਲੈ. Mongers, ਜ ਛੋਟੇ, ਧਾਤ ਦੇ ਇੱਕ ਲੱਖ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵੱਖ ਹਿੱਸੇ, ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾਤਰ ਲੱਤ ਨਾਲ ਮਿਆਰੀ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹਾਲਾਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੇ ਦੋਨੋ ਹੱਥ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਨਾਲ ਮਾਲਾਮਾਲ ਨੂੰ ਜਿੰਦਰਾ ਵਿਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਲਈ. ਸਿਰ, ਇੱਕ ਪਰਦਾ ਨਾਲ ਕਵਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਦੰਦ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਿਰ ਵਿਚ ਸੰਤੁਲਨ, ਘੜੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਤਲਵਾਰ, ਕਲਾ, ਟੈਕਸਟ ਨੂੰ.
  • ਪੂਰੀ ਨਾਚ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅਰਧ-ਦਿਹਾਤੀ ਸੱਦਾ ਕੁੜੀ ਤੇ ਕੁੜੀ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਵਰਗ ਦੁਆਰਾ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸ ਨਾਚ, ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਝੁਕਾਅ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ, ਅਸਮਾਨ, ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
                                     

16. ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ. (Maharashtra)

  • ਉੱਤਰੀ ਪੱਛਮੀ ਪਹਾੜ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਤੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਇਕਪਾਸੜ, ਜੇ, ਪੀ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਾਚ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੱਕੇ ਲਾਗ, ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਦੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮਾਜਿਕ ਨੈੱਟਵਰਕ. ਇਸ ਕਰਕੇ, ਡਾ ਨਾਚ, ਜ ਪੰਜੇ ਨਾਚ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਦੇ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
  • ਛੱਡ ਰਵਾਇਤੀ ਗੀਤ ਅਤੇ ਨਾਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖਾਸ ਤੌਰ ਠੀਕ ਹੈ ਧੜਕਣ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਾਜ਼ ਹੈ. ਲੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲੈਅ ਅਤੇ erotic ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ. ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਕੇ ਮਰਾਠੀ ਲੋਕ ernment, ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ. ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਇਸ ਔਰਤ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਲਾਕਾਰ, ਅਤੇ ਨੌ ਗਜ਼ ਲੰਮਾ, ਲੋਕ ਪਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ਗੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਗੀਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਰਫ਼ਤਾਰ ਵਿਚ ਸੀ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ.
                                     

17. ਨਾਗਾਲੈਂਡ. (Nagaland)

  • ਰੰਗ ਪ੍ਰਤਿਮਾ. (The colors, the modular)
  • Gilang.
  • ਵਿਚ lands ਦੇ ਲੋਕ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਲੂਣ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਨਾਗਾਲੈਂਡ, ਦੋ ਵਿੰਗ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਚ ਹੈ. ਇਸ ਉਦਘਾਟਨੀ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੇ ਜਿੱਤ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਵੇਲੇ, ਇਸ ਸਮੂਹ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਜਸ਼ਨ, ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਕੋਣ ਸੀਜ਼ਨ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਤੇ ਹੈ. ਰਵਾਇਤੀ ਨਾਗਾ ਯੋਧੇ, ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੇ ਨਾਟਕੀ oshakan ਨੂੰ.
  • ਬਦੀ ਪ੍ਰਿੰਸ. (The evil Prince)
                                     

18. ਸਿੱਕਮ. (Sikkim)

  • Retum.
  • ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੇ-ਸਿੱਕਮ ਦੇ ਇੱਕ ਅਨੌਖਾ, ਜੋ ਕਿ, ਵਿੱਚ, ਬਰਫ ਦੀ, ਸ਼ੇਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਰਾਜ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਰਫ ਸ਼ੇਰ, ਅਧਿਆਪਕ PDMS ਕੇ ਸਿੱਕਮ ਦੇ ਲੋਕ, ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਹਸਤੀ ਸੀ, ਨਾ ਹੈ. ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤੀਜੀ ਸਭ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜ - Congo ng-ਚੇਨ Gong ਪਾ, ਸਿੱਕਮ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਖੜ੍ਹੇ ਵੇਖਿਆ ਪੱਤਰ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਰ, ਜੋ ਕਿ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਵਸਨੀਕ, ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਸਤਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਰਾਵੇ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ Nicobari ਨਾਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ.
  • ਦੀ ਗੱਲ ਪੁਰਸ਼ ਸ਼ੈਲੀ.
  • ਮਿਲੀਗ੍ਰਾਮ ਵੱਧ. (Mg than)
  • CSM.
  • ਮੈਕਸੀਕਨ. (Mexican)
  • ਲਾਈਵ ਕਿਊਬਾ. (Live in Cuba)
                                     

19.1. ਤਮਿਲਨਾਡੁ. ਅਜਨਬੀ ਤੱਕ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜ. (A stranger to the spirit, so that the)

ਅਜਨਬੀ ਤੱਕ ਆਤਮਾ ਨੂੰ, ਜ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨਾਚ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਅਜਨਬੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਰਨ ਲਈ ਤੇ, ਨਾਚ ਦੇ ਇੱਕ ਹਨ. ਇਸ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਰਵਾਇਤੀ ਨਾਚ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਜੰਗ, ਲੋਕ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਨਾਗਰਿਕ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਛੱਡ ਕੇ, ਜਿੱਤ ਜ ਹਾਰ ਦੇ ਐਲਾਨ, ਪਾਣੀ ਬਾਡੂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ, ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਤਿਉਹਾਰ ਵਿਆਹ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੈ, ਆਦਿ, ਜਦਕਿ ਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਇਹ ਨਾਚ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਦੀ.

                                     

19.2. ਤਮਿਲਨਾਡੁ.

ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਔਰਤ ਨੂੰ ਕੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੰਨ ਬੰਦ ਨਾਚ, ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੇਲੇ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਫੈਸਟੀਵਲ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰਬੋਤਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਸਧਾਰਨ ਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਚ ਦੇ ਸਾਰ, ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਤਾੜੀ ਇਸ ਤੇ.

                                     

19.3. ਤਮਿਲਨਾਡੁ. ਗਧੇ ਨੂੰ. (Ass)

Com ਹੈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਿੰਡ ਕਲਾ ਹੈ ਤੇ. Center ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਦੇ ਕੋਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਔਰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਰੰਗਤ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ Andean ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਲੈਅ, ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਕੁੱਟਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਪੀਨਲ ਗਧੇ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਰੱਸੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਹਨ, ਜਿਹੜੇ ਔਰਤ ਦੇ ਹੱਥ ਹੈ, ਅਤੇ ਫੜਿਆ ਅਤੇ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਪਿਉ, ਅਤੇ, ਵੇਖੋ, ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਚ, ਇੱਕ ਲੰਬਾ ਖੰਭੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੈਪ ਆਯੋਜਿਤ ਜਦ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਔਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਦੇ ਲਈ ਬਾਹਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅੱਗੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਰੱਸੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੁਗਤਾਨ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਪੈਟਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਹ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਸੰਦ ਦਾ ਰੰਗ ਹੈ, ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਰੱਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਨਾਰੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ੇਵਰ. ਫਿਰ, ਕਿਨਾਰੇ, ਨਾਚ ਪੈਰ ਦੇ ਉਲਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਰਗ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਉਜਾੜਾ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਦਸ ਦਿਨ ਕੀਤੀ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੀਵਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਜਾਣ, ਜੇ ਗੈਰ ਅੱਗੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ.

                                     

19.4. ਤਮਿਲਨਾਡੁ. ਕਰੀਮ ਜ CRM

Cram, ਜੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਤਾਮਿਲ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ, ਲੋਕ ਨਾਚ, ਜੋ ਕਿ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੁਆਰਾ, ਮੈਸਿਡੋਨਿਆ, ਦੀ ਦੇਵੀ, ਨੂੰ ਮਾਰ ਅੱਮਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਪਾਠ ਵਿੱਚ. ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਹੈ, ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਘੜਾ, ਸੰਤੁਲਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਰਿਵਾਇਤੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਚ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ੇ ਦੀ ਕਿਸਮ ਵਰਤਣ ਦੀ ਹੈ, ਆਟਾ - CRM-ਸਿਰ ਤੇ ਸਜਾਇਆ ਘੜੇ ਨਾਲ ਲਾਲ ਹੋ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇੱਕ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕਰੀਮ ਸਿਰਫ ਮੰਦਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਅਤੇ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਅਤੇ ਨਾਚ ਤੇ ਹੈ. ਪਹਿਲਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ, ਵਿਚ ਮਹਿਲਾ ਸੰਗੀਤ, ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ ਇਸ ਵਿੱਚ ਗੀਤ, ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ. ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੇ ਮਾਹਰ, ਕਲਾਕਾਰ ਜ਼ਾਰ, Pudukottai, ਰਾਮਨਾਥਪੁਰਮ, ਮਦੁਰੈ, ਤੀਰੁਨੇਲਵੇਲੀ, ਅਤੇ ਵਿੱਚ patootie ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਸਲੇਮ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਹੋਰ.

                                     

19.5. ਤਮਿਲਨਾਡੁ. ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਕਰੇਗਾ ਜਾਣ ਨੂੰ ਮੋਰੀ ਦੇ ਨਾਚ. (My spirit will go in to the hole of the dance)

ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁੜੀ ਮੋਰੀ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ, ਮੋਰ ਦੇ ਖੰਭ ਨਾਲ, ਖੂਬਸੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੁੰਝ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ, ਸਿਰ-ਪਹਿਰਾਵੇ, ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਸੂਚੀ ਅਤੇ ਹੋਰ. ਇਸ ਦੀ ਚੁੰਝ, ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਧਾਗੇ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ, ਹੋਰ ਦੇ ਨਾਚ - ਦੀ ਕਲਾਈ, ਆਤਮਾ ਬਲਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਘਰ ਦੇ, ਕੋਡ ਨੂੰ, ਦੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਿੱਛ ਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਲੂ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਹੋਏ ਹਨ, ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ. ਜਾਗ ਖੇਡ ਤੇ ਭੂਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਮਾਸਕ ਪਾ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ.

                                     

19.6. ਤਮਿਲਨਾਡੁ. ਇਸ ਲਈ ਆਤਮਾ ਨੂੰ, ਜ ਸੱਪ ਨਾਚ. (It is to the spirit, or the snake dance)

ਇਸ ਲਈ ਆਤਮਾ ਨੂੰ, ਜ ਸੱਪ-ਨਾਚ ਦੇ ਕਾਮ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਬਚਣ ਲਈ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤਿੰਨ ਇੱਕ ਪੈਕ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਿਹਾਤੀ ਲੋਕ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਗਾਰਡ ਦੇ. ਜਨਰਲ ਵਿਚ, ਸੱਪ-ਚਮੜੀ-ਵਰਗੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੇ ਕਠਿਨ ਲੜਾਈ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਕੇ ਖਰਾਬ ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੇ, ਅਤੇ ਦੁਆਰਾ ਨਾਚ ਤੇ ਹੈ. ਡਾ ਸੱਪ ਦੇ ਕੰਮ, ਚਿੰਤਾ, ਅਤੇ ਬਿੱਲੀਆ ਹਨ ਦੀ ਨਕਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ, ਸਿਰ ਅਤੇ ਹੱਥ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਤੇਜ਼, ਚੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਲੈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮਿਲ ਕੇ, ਹੱਥ ਫੜੀ, ਸੱਪ, ਡੁੱਬੇ ਨਜ਼ਰ ਵਰਗੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਣ.

                                     

19.7. ਤਮਿਲਨਾਡੁ. ਇਸ

ਭਾਵੁਕ ਨਾਚ ਦੇ ਯੂਨਾਨ, ਪਾਰੰਪਰਕ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਚ, ਕਰਨ ਲਈ ਗਏ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਲੋਕ ਚ ਇੱਕ ਕਤਾਰ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਗਿਆ ਸੀ, ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਕੈਨਿਯਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਲੈਅ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਦੇ ਨਾਲ, Neritan ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ ਰਹੀ, ਹੋ. ਪਿਛਲੇ ਦਸ ਸਾਲ ਵੱਧ, ਜਦਕਿ ਔਰਤ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਨਾਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਦਸਤਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਰੰਗ ਦਾ ਰੁਮਾਲ ਹਥੇਲੀ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਗਿੱਟੇ ਦੇ ਘੰਟੇ ਪਹਿਨਣ ਤੇ.

                                     

19.8. ਤਮਿਲਨਾਡੁ. Polyot

Pulliam, ਮੁੱਢਲੀ ਤਾਮਿਲ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕ ਨਾਚ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਨਾਚ ਹੈ, "ਟਾਈਗਰਸ ਦੀ ਕੈਦ ਤੋੜਨ" ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਦੀ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਲਾਕਾਰ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਹੈ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ. ਉਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਕਲਾਕਾਰ, ਅਤੇ ਦੁਆਰਾ ਚੈਨ, ਪੀਲੇ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਵਿਚ, ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਨਕਲ ਬਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਮਾਰਗ ਤੇ ਕਰਨ ਲਈ. ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਾਮਾਨ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਥਰੋ, ਜ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਪਿੰਡ ਦੇ ਦੋ ਸੜਕ, ਅਤੇ ਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੇ ਹੈ.

                                     

19.9. ਤਮਿਲਨਾਡੁ. ਤੇਲ Quire ਆਤਮਾ. (Oil Quire spirit)

ਤੇਲ ਆਤਮਾ, "ਝੂਠ ਅਤੇ ਲੱਤ ਨੂੰ" ਨਾਚ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ. ਇੱਥੇ ਡਾ ਕਮਰੇ ਦੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਨੂੰ ਘੋੜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਇਸ ਨੂੰ. ਕਿਸ ਨੂੰ ਘੋੜੇ ਦੇ 4 ਲੱਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਖਿਡੌਣੇ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ 2 ਲੱਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਘੋੜੇ ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੈ, ਇਸੇ ਲਈ ਦੇ ਅਰਥ ਪੈਰਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੇਲ ਤੇ ਨਾਮ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹੈ, ਸਭ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੇ ਨਾਚ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਗੁਪਤ ਡੇਟਿੰਗ ਤੇ" ਦੇ ਸਰੂਪ ਹਨ, ਤੇ ਸਾਰੇ - ਵਾਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਾਜਪੂਤ ਹਾਕਮ, ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, ਤਮਿਲਨਾਡੁ, ਤੱਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇਲਾਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਹਰ ਹੀ ਹਮਲੇ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ.

                                     

19.10. ਤਮਿਲਨਾਡੁ. ਬਾਰੇ. (About)

ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਮੇਲੇ, ਜਦਕਿ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਕਠਪੁਤਲੀ ਸ਼ੋਅ ਤੇ ਹਨ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੇਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕਠਪੁਤਲੀ ਹਨ ਵਰਤਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ - ਕੱਪੜਾ, ਲੱਕੜ, ਚਮੜਾ, ਆਦਿ. ਇਹ ਤਾਰ ਜ ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਹੈ. ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਕਰੀਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਠਪੁਤਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਣ, ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਇਸ ਵਿੱਚ. ਕਠਪੁਤਲੀ ਸ਼ੋਅ ਵਿਚ ਬਣੇ ਕਹਾਣੀਆ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਸਕੋ ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਥਾ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਨੋਰੰਜਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਲਗ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਲਈ ਕਈ ਘੰਟੇ ਦੇ ਲਈ, ਗੜਬੜ ਮੈਨੂੰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.

                                     

19.11. ਤਮਿਲਨਾਡੁ. ਚਾਰਜਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੋ. (The charge Properties Co)

ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਪੈਨਗੁਇਨ ਅਤੇ ਆਦਰ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ ਪਿੰਡ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ, ਟੈਸਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਇਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ, ਕੀਤੀ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤਿੰਨ-ਚਾਰ-ਗੂੰਦ ਇਕੱਠੇ ਉਹ ਇੱਕ ਹਨ. ਇੱਥੇ, ਬਣਤਰ, ਅਤੇ ਪੋਜ਼ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋਣ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਲੈ. ਔਰਤ ਅਤੇ ਰੋਲ ਨੂੰ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ-ਬਿਆਨ, ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ-ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, ਗੀਤ ਅਤੇ ਨਾਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਸਾਰੇ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ. ਕਹਾਣੀਆ ਪੁਰਾਣ ਨਾਲ ਮਾਸ੍ਕੋ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਮਹਾਭਾਰਤ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਕਥਾ ਐਲਬਮ ਤੱਕ ਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਖੇਡ ਤੇ ਹੈ, ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਰਾਤ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਘੰਟੇ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਥਾਲੀ ਧਾਤ ਕੰਪਨੀ, ਤਮਿਲਨਾਡੁ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ. ਸਹਿ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਰਜਰ ਮੈਟਲ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਵਾਦੀ ਵਿੱਚ, ਕੰਪਨੀ, ਇਲਾਜ co ਆਦਿ, ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਮਾਇਆ ਕੋ, ਧਾਰਮਿਕ ਪਰਜਾ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪੇਅ ਕੰਪਨੀ, ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ thongi ਕੰਪਨੀ ਅਤੇ Orkla ਕੰਪਨੀ, ਮਾਰਸ਼ਲ, ਜੋ ਕਿ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ.

                                     

20. Tripura

Hojagiri ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ Tripura, ਸੀਮਾ ਹੈ, ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਨਾਚ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਹੈ. ਲੈਅ ਦੇ ਲਹਿਰ, ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰੀਰ ਨੂੰ, ਸਿਰਫ ਹੇਠਲੇ ਅੱਧੇ ਦੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਨੂੰ ਹਿਲਾਇਆ ਪਾਠ. ਡਾ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਅਸਧਾਰਨ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ acrobatic feats ਲਈ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਰੇ ਸਕਰੀਨਿੰਗ ਕੁੜੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਰੋੜਿਆ ਚਿਹਰਾ, ਅਤੇ ਤੇ ਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਲੈਅ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਈ ਵਾਰ, ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਘੜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਨਾਚ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਜ ਸਿਰ, ਇੱਕ ਬੋਨਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸੰਤੁਲਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਤੇ ਇੱਕ ਬੱਤੀ ਬੱਤੀ ਤੇ ਹੈ.

                                     

21.1. ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼. ਮਯੂਰ Narita ਜ ਮੋਰੀ ਵਿਚ ਨਾਚ. (Milap Narita or a hole in the dance)

ਇਸ ਨੂੰ ਉਸੇ ਦੇ ਖੇਤਰ, ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਨੱਚਣ ਲਈ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁੜੀ ਮੋਰੀ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ, ਮੋਰ ਦੇ ਖੰਭ ਨਾਲ, ਖੂਬਸੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੁੰਝ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ, ਸਿਰ-ਪਹਿਰਾਵੇ, ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਸੂਚੀ ਅਤੇ ਹੋਰ. ਇਸ ਦੀ ਚੁੰਝ, ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਧਾਗੇ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਨਾਚ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰਾਧਾ, ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਜੁੜੇ. ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਯੂਰ Narita, ਵਰਗੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੋਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਰਾਜ ਅਤੇ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ.

ਇਸ ਨੂੰ ਉਸੇ ਦੇ ਖੇਤਰ, ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਨੱਚਣ ਲਈ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਪਰਦਾ, ਔਰਤ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬਹੁ-ਪੱਧਰ, ਸਰਕੂਲਰ, ਲੱਕੜ ਦੇ ਪਿਰਾਮਿਡ, ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ 108 ਦੇ ਤੇਲ ਦੇ ਦੀਵੇ, ਅਤੇ ਬੰਨ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਰਸੋਈ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਤੇ ਨਾਚ - ਪ੍ਰਭੂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਗੀਤ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਨਾਚ ਦੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਲਈ.

                                     

21.2. ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼. ਰੇਲ. (Train)

ਰੇਲ ਲਈ ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕ ਸੂਚਨਾ ਦੇ ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉੱਤਰੀ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮਥੁਰਾ ਅਤੇ Vrindavan ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ ਅਤੇ ਹੋਲੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਤੁਹਾਨੂੰ. ਰਾਸ ਲੀਲਾ ਮਥੁਰਾ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ Vrindavan, ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ ਅਤੇ ਹੋਲੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਿੱਚ ਆਡੀਓ ਸੀ, ਧਰਮ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੈਰੋਕਾਰ ਆਗੂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ ਦੇ ਇੱਕ ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ. ਰਾਸ ਲੀਲਾ ਬੱਲੇ ਕਿਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੇ ਲਈ ਮਨ, ਆਤਮਾ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖਾਸ ਤੌਰ ਨਵੰਬਰ ਦੇ ਅੰਤ, ਜ ਦਸੰਬਰ ਮੂਲ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਰੌਸ ਨੂੰ ਗਰਮ ਹੈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਰ ਸਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਦਰ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਾਰੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ.

                                     

22. ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ. (West Bengal)

  • ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ, ਲੋਕ, ਨਾਚ / ਥੀਏਟਰ, ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਮਾਲ ਪੰਜਾਹ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਵੱਧ. ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ ਮੈਨੂੰ Nawabganj ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ, ਮੁੱਖ ਫੋਕਸ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ. ਤੇ ਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੇ ਥੀਮ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਥੇ ਨਹੀ ਹਨ. ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨਾਚ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ ਕਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਜ ਅੰਗ ਬਣਨ ਲਈ. ਇਸੇ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਡਾ ਹੁਣ ਲੰਬੇ ਪਹਿਨਣ ਵਿਚ ਆਇਆ ਹੈ. ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ, ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ, ਮਾਹੌਲ, ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਕੁਝ ਅੱਖਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ.
  • ਡੋਮੇਨ ਮਾਲਮਾ, ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਪਾਠ. ਇੱਕ ਡੋਮੇਨ ਦਿਖਾਉਣ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਇੱਕ ਵੰਦਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਫਿਰ ਅਸਲੀ ਬਾਲ ਲੀਡ ਅੱਖਰ / ਕਥਾ ਵਿਚ ਵਾਚ ਅਤੇ ਜ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਅੱਖਰ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਜ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜ ਨਾਚ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਬ੍ਰਾ ਵਿਕਰੀ ਜ ਲਾਚਾਰੀ ਇੱਕ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਅੱਖਰ, ਪਤੀ, ਪਤਨੀ, ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਲਾਲਚੀ ਹਨ, ਪੈਸਾ-ਪੈਸਾ, ਕਿਸਾਨ, ਕੁੜੀ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇ ਰੋਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਨਾਟਕ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਮਾਗਮ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ vianga ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ ਕੀਤੀ ਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ. ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਾਧਨ, harmonium, ਠੀਕ ਹੈ, ਗਿਰੋਹ, ਬੰਸਰੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰੇਤ / ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਲੋਕ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਲੋਪ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਤੇ.
  • ACAP ਹੈ, ਇੱਕ ਦਿਹਾਤੀ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ, ਬੰਗਾਲ, ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ, ਮਾਲ, ਪੰਜਾਹ ਅਤੇ Murshidabad ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਝਾਰਖੰਡ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਰਾਜਮਹਿਲ ਪਹਾੜ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ ਆਇਆ ਸੀ ਪਾਸ ਦੇ ਸ਼ਿਵ ਗਜ਼ ਵਿਚ ਤਿਉਹਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ. ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਹੋਈਦਾ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਆਯੋਜਿਤ ਇਸਰਾਏਲ. ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਲਿਪੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਿਆਰ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ, ਅਦਾਕਾਰ, ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨੂੰ, ਉਥੇ ਹਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਫਾਇਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਨੋਟਿਸ, ਅਤੇ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਹੈ, ਜੇ viangtak ਸੀਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਪਤਾਨ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰੀ, ਨਾਚ, ਗਾਉਣ, ਅਤੇ ਪਾਠ ਨੂੰ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰੋ. ਹਰ ACAP ਵਿਚ ਇੱਕ ਸੈੱਟ SOCAR ਜੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਦਸ ਬਾਰ੍ਹਾ, ਡਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਜ ਤਿੰਨ, ਜ ਹੈ, ਜੇ, ਇੱਕ ਦੀ ਲੀਡ ਗਾਇਕ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਨ ਗੇ ਜ ਗੇ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਨੂੰ ਇੱਕ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਥੇ ਹਨ ਦੋ-ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਚੰਗਾ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ACAP ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਇੱਕ ਓਪਨ ਪੜਾਅ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇਸ ਤੇ.
  • ਚੋਰੀ ਨਾਚ ਹੈ: ਇਸ ਨੂੰ, ਲੋਕ ਨਾਚ, Santali ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਾਠ ਦੁਆਰਾ.
  • ਇੱਕ Dusha ਦੀ ਵਾਰ ਦੁਰਗਾ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਬੰਗਾਲ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਨਾਚ ਕਰਨ ਲਈ. ਮਹਿਲਾ ਅਤੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਰਵਾਇਤੀ ਬੰਗਾਲੀ ਪਹਿਨਣ ਪਹਿਰਾਵੇ ਅਤੇ ਚਿੱਕੜ ਵਿਚ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵਧੀਆ ਬੀਚ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਚ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਨਾਚ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾ ਦੁਰਗਾ ਨੂੰ ਅਨੁਸਾਰੀ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ. ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

Users also searched:

ਝੂੰਮਰ, ਭੰਗੜੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਸੰਮੀ ਲੋਕ ਨਾਚ, ਮੁੜਿਆ ਲੋਕ, ਮੜਆ, ਮੜਆਲਕ, ਸ਼ੀਲਾ ਮਹਿਤਾ, ਮਹਤ, ਸਲਮਹਤ, ਜਣਕਰ, ਭਗੜ, ਪਜਬ, ਭਰਤ, ਮਲਵਈ, ਲਡਨਚ, ਪਜਬਦਲਕਨਚ, ਝਮਰ, ਪਜਬਦਲਕਗਤ, ਭਗੜਬਜਣਕਰ, ਮਲਵਈਗਧ, ਭਰਤਦਲਕਨਚ, ਸਮਲਕਨਚ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ,

...

ਭੰਗੜੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ.

ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ ਲੋਧੀ ਕਪੂਰਥਲਾ ਵੈੱਬ ਪੋਰਟਲ. ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਗਿਆਨ ਇੰਦਰੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਕੀ ਕੰਮ ਹਨ?. ਜਿਗਰ. ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਕਿੰਨੇ ਹਨ? ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਗਿੱਧਾ, ਭੰਗੜਾ, ਕਿਕਲੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਿਸ ਤ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ ਹਨ?. ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਗੀਤ. PART II. ਭਾਰਤੀ ਆਰਿਆਈ ਭਾਸ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ​. ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ. ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਲੋਕ ਫੁਲਕਾਰੀ, ਕਸੀਦਾ. ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਧੰਦੇ, ਲੋਕ ਗਹਿਣੇ, ਲੋਕ ਪਹਿਰਾਵਾ, ਲੋਕ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਤਮਾਸੇ. ਮਲਵਈ ਗਿੱਧਾ. ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਚ ਮੂਲ ਮੰਤਰ ਤੇ. ਕੈਪਟਨ ਵੱਲੋਂ ਵਿਰਾਸਤੀ ਮਾਰਗ ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਲੋਕ ਨਾਚ ਦੇ ਬੁੱਤ ਹਟਾ ਕੇ ਢੁਕਵੀਂ ਥਾਂ ਤੇ ਲਾਉਣ ਦੇ ਹੁਕਮ. January 28, 2020 ਹਰੇਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਾਗਰਿਕ ਨਸ਼ਾ ਮੁਕਤ ਭਾਰਤ ਮੁਹਿੰਮ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਐਸ.ਐਸ.ਪੀ.





ਸੰਮੀ ਲੋਕ ਨਾਚ.

ਭਾਰਤ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬਟਾਲੀਅਨਜ਼ Punjab Police. ਕਿੱਕਲੀ, ਗਿੱਧਾ, ਲੁੱਡੀ, ਝੁੰਮਰ ਆਦਿਕ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹੋਰ ਲੋਕ–ਨਾਚ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ, ਗਣਤੰਤਰ ਦਿਵਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਭੰਗੜੇ ਦੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।. ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ. ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਰਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ. ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਲੋਕ ਨਾਚ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਹਰ ਪੰਜਾਬੀ ਗੱਭਰੂ ਦੇ ਪੈਰ ਥਿੜਕਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅਮਰੀਕਨ ਗੋਰੇ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਭੰਗੜਾ ਟੀਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੀ.


ਲੁੱਡੀ ਨਾਚ.

ਲੋਕ, ਕੇਰਲਵਾਸੀ, ਸਮਾਜ, ਕੇਰਲ, ਭਾਰਤ. ਓ ਭਾਰਤੀ ਕਾਵਿ ਦਾ ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਰਜ. ਕਾਵਿ ਦੇ ਭੇਦ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਫ਼, ਪ੍ਰਬੰਧ, ਮਹਾਕਾਵਿ, ਖੰਡ ਕਾਵਿ, ਮੁਕਤਕ ਕਾਵਿ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਵਰਗੀਕਰਣ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ. ਵਿਰਾਸਤੀ ਅਖਾੜੇ ਦੀ ਲੜੀ ਤਹਿਤ ਦੂਜੇ ਲੋਕ. Find an answer to your question ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਾਤਾਂ ਦੇ ਨਾਂ,​ਬੋਲੀ ਤੇ ਲੋਕ ਨਾਚ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ।​.





Republic Day 2021: ਅੱਜ ਰਾਜਪਥ ਤੇ ਦਿਖੇਗੀ ਦੇਸ਼.

ਦੁਨਿਆਵੀ ਖੇਡਾਂ ਬਾਜੀ ਪਾਉਂਦੇ ਨੇ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਫ਼ਰੇਬੀ ਲੋਕ ਜਿੱਤ ਦੀ ਭੁੱਖ ਵਿਚ ਆਪਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਜਾਂਦੇ. ਹਨ ਅਤੇ ਦਰਵਾਜਾ ਖੁਲ੍ਹੇਗਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਓਹੀ ਚੀਜ਼ਾ ਸਿਖਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਗੀਤ, ਲੋਕ ​ਨਾਚ ਜਾਂ ਅਖਾਣ?. ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਾਤਾਂ ਦੇ ਨਾਂ,ਬੋਲੀ ਤੇ ਲੋਕ. ਨੀਂਹ ਜਾਂ ਜੜ੍ਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਵਿਰਸੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਪਾ ਕੇ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੂਹ ਨੂੰ. ਜਾਣਿਆ ਜਾ ਲੋਕ ਖੇਡਾਂ, ਲੋਕ ਨਾਚ, ਮੇਲੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਜਿਹੇ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਹੀ ਪੰਜਾਬ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਸੂਬਾ ਹੈ।. ਕੈਪਟਨ ਵੱਲੋਂ ਵਿਰਾਸਤੀ ਮਾਰਗ ਤੇ ਸਥਾਪਤ. ਸੰਗੀਤ, ਭਾਰਤੀ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਇਸਦੀਆਂ ਵੱਖ 2 ਧਾਰਾਵਾਂ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ, ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ, ਉਪ ਸ਼ਾਸਤਰੀ. ਸੰਗੀਤ, ਸੁਗਮ 1 ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚਾਂ ਨਾਲ ਗਾਈਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲੋਕ ਵੰਨਗੀਆਂ 35 ਅੰਕ. 2 ਲੋਕ ਸਾਜ਼ਾਂ. ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਕੁੜੀਆਂ ਦਾ. ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸਮਾਓਂ ਗਿੱਧਾ ਕੋਚ ਹਨ ਅਤੇ ਗਿੱਧੇ ਤੇ ਰਿਸਰਚ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਗਿੱਧਾ ਕੁੜੀਆਂ ਦਾ ਲੋਕ ਨਾਚ ਹੈ ਪਰ ਮਾਨਸਾ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸਮਾਓਂ ਨੇ ਗਿੱਧੇ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਈ ਹੈ।. Meritorious Schools. ਮਗਸੀਪਾ ਵੱਲੋਂ ਜਿਲ੍ਹਾ ਫਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਲੋਕ ਸੂਚਨਾ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਲੋਕ ਸੂਚਨਾ ਆਫ਼ ਐਡਮਨਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਮਗਸੀਪਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਕੇਂਦਰ ਪਟਿਆਲਾ ਵੱਲੋਂ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੋਨਲ ਅਤੇ.


ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਨਾਚ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਬਿਖਰੇ ਭਾਰਤੀ.

Answer:ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ ਨਾਚ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਨਾਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਨਾਚ ਹਰ ਮੌਸਮ ਲਈ, ਮੌਸਮਾਂ ਦੀ ਆਮਦ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ, ਵਿਆਹ, ਤਿਉਹਾ…. ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਵਿਰਾਸਤੀ. ਭਾਰਤੀ ਆਰਿਆਈ ਭਾਸਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ। ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ: ਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਵਰਗੀਕਰਨ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ। ਲੱਥ ਗੀਤ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ। ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਲੋਕ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਧੰਦੇ, ਲੋਕ ਗਹਿਣੇ, ਲੋਕ ਪਹਿਰਾਝਾ, ਲੋਕ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਤਮਾਸ਼ੇ ।. ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ. ਪੇਪਰ 1 ਦੇ ਖੰਡ ਬੀ ਵਿਚ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉਤਰ 800 ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਦੇਣਾ ਹੋਏਗਾ । ਇਸ ਓ ਭਾਰਤੀ ਕਾਵਿ ਦਾ ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਰਜ. ਕਾਵਿ ਦੇ ਭੇਦ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਞ, ਪ੍ਰਬੰਧ, ਮਹਾਕਾਵਿ, ਖੰਡ ਕਾਵਿ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ. ਉਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚਾਂ ਦੀ ਧਮਾਲ ਨੇ. ਮੁਹਾਲੀ, 02 ਜੂਨ 2019: ਜੁਗਨੀ ਕਲਚਰਲ ਐਂਡ ਯੂਥ ਵੈੱਲਫੇਅਰ ਕਲੱਬ ਅਤੇ ਜੁਗਨੀ ਫੋਕ ਡਾਂਸ ਭੰਗੜਾ ਅਕੈਡਮੀ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਉੱਦਮ ਨਾਲ ਮੁਹਾਲੀ ਵਿਖੇ ਅੱਜ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਲੋਕ ਨਾਚਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਲਈ​.


ਪੂਰੇ ਜੋਸ਼ੋ ਖਰੋਸ਼ ਨਾਲ ਬਟਾਲਾ ਵਿਖੇ ਸਰਸ.

ਬਾਬਾ ਫਰੀਦ ਕਾਲਜ ਆਫ ਨਰਸਿੰਗ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਨਾਚ ਮੇਲਾ 20 ਨੂੰ ਡਾ. ਵਿਖੇ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਬਾਬਾ ਸ਼ੇਖ ਫਰੀਦ ਆਗਮਨ ਪੁਰਬ ਮੌਕੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮਨਿਸਟਰੀ ਆਫ ਕਲਚਰਲ ਵਿਭਾਗ ਵਲੋਂ ਨਾਰਥ ਜੋਨ ਕਲਚਰਲ ਸੈਂਟਰ ਪਟਿਆਲਾ. ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ. ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਚ ਮੂਲ ਮੰਤਰ ਤੇ ਨਾਚ ਦੀ ਭਾਈ ਲੌਂਗੋਵਾਲ ਵੱਲੋਂ ਨਿੰਦਾ,ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ: ਸਾਊਥ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਚਿਲੀ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸੈਨਟਿਆਗੋ ਵਿਖੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮਨਾਥ. ÒØ √øÍ ÚÌ≈ ⁄ø‚∆ Û∑ ÍÃÙ≈√È ÍÃÀ√ È؇. ਉਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਕਲਾਕੁੰਭ ਆਰੰਭ: 37 ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਝਾਕੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਸੰਖ ਤੇ ਹੋਰ ਸਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵੱਖ ਵੱਖ ਲੋਕ ਨਾਚ​. ਖ਼ਬਰਾਂ ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ, ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ. ਇਸ ਮੌਕੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਆਏ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਜਿੱਥੇ ਰਾਜਸਥਾਨੀ, ਹਿਮਾਚਲੀ, ਕਾਂਗੜਾ, ਉੱਤਰੀ ਪੂਰਬੀ.





ਰਾਜਸਥਾਨ, ਅਸਾਮ, ਉੜੀਸਾ, ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ.

ਮੇਲੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਲਾਸੀਕਲ ਡਾਂਸਰ ਦਿਵਆਨੀ, ਕਵਾਲ ਫਰੀਦ ਸਾਬਰੀ, ਲੋਕ ਕਲਾਕਾਰ ਸ਼ਮਿੰਦਰ ਸਾਮੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਲੋਕ ਨਾਚ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗਤਾ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਦੁਆਰਾ ਸਿਟਕੋ ਦਾ ਵਿਹੜਾ ਸਹਿਤ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਫੂਡ ਸਟਾਲ ਲਗਾਏ ਜਾਣਗੇ ਜਿੱਥੇ ਉੱਤਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਭਿੰਨ. Untitled Yojana. ਇਸ ਜਮਾਤ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਆਕਾਰ ਦਾ ਭੂਗੋਲਿਕ ਪੱਖੋਂ ਅਧਿਐਨ. ਕਰਾਂਗੇ। ਲੋਕ ਗੀਤ, ਲੋਕ ਨਾਚ, ਮੇਲੇ, ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਭਿੰਨਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਦੇਸ਼. ਵਿੱਚ.


ਉਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਕਲਾਕੁੰਭ ਆਰੰਭ: 37.

ਪ੍ਰਮਾਣਿ. ਪੱਤਰ ਦੇਣਾ ਪਲਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੇਖਾਕਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਦਰਸਾਵਾ ਦਰਜ ਕਰਵਾਉਣ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਭਾਰਤੀ ਚਾਰਟਰਡ ਲੇਖਾਕਾਰ ਸੰਸਥਾਨ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਕ ਨਿਗਮ. ਬੱਡੀ ਗਠਤ ਐਕਟ ਦੇ. ਨਾਚ ਹੋਣ ਦੀ ਤਰੀਕ ਤੋਂ ਤਦ ਤੱਕ ਨਾਫ਼ਜ਼ ਰਹਿਣਗੇ ਜਦ ਤੱਕ ਪਰਿਸ਼ਦ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸੋਧ ਅਦਲ. ਜਲਵਾਯੂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ Pathankot. ਸਾਊਥ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਚਿਲੀ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸੈਨਟਿਆਗੋ ਵਿਖੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰਾਮਨਾਥ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਚ ਮੂਲ ਮੰਤਰ ਤੇ ਨਾਚ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਰਾਜ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਵਰਕਰਾਂ ਦੀ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ. ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ ਨਾਚ ਅਤੇ ਗੀਤਾਂ ਨੇ ਗੋਰਿਆਂ. ਤੰਦਰੁਸਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਚੁਕਾਈ॥ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਈ ਲੋਕ ਨਾਚਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ. ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ. ਦੁਆਰਾ ਇਨਸਾਨ ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਹਿ. ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਸਿੱਧੇ. ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦੌਰਾਨ ਕਾਲਜ ਦੇ. ਬਾਬਾ ਫਰੀਦ ਕਾਲਜ ਆਫ ਨਰਸਿੰਗ ਵਿੱਚ ਲੋਕ. ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਦੌਰੇ ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਬਿਆਨ ਅਪ੍ਰੈਲ 2016 ਦੌਰਾਨ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਗਏ ਸੰਸਦੀ ਵਫ਼ਦ ਅਤੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਲੋਕ ਦੋਵੇਂ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਆਦਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ 2015 2018 ਅਧੀਨ ਕਲਾ, ਸਾਹਿਤ, ਸੰਗੀਤ, ਨਾਚ.





ਉਹ ਮਰਦ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾ ਕੇ BBC.

ਕਹਾਣੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾ ਕੇ ਗਿੱਧਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵੱਖ ਵੱਖ ਮੌਕਿਆਂ ਉੱਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਨਾਚ ਗਿੱਧਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬੀਬੀਸੀ ਨੇ BBCOneMinute ਵੀਡੀਓ ਸੀਰੀਜ਼ ਤਹਿਤ ਭਾਰਤ 6 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਜੋ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ. ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਲੋਕ ਨਾਚਾਂ. ਨਿਊ ਪਲਾਈਮੱਥ ਮਲਟੀ ਏਥਨਿਕ ਐਕਸਟ੍ਰਾਵਗੈਨਜ਼ ਚ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕ ਨ੍ਰਿਤਾਂ ਨੇ ਕੀਤੀ ਵੱਡੀ ਸਟੇਜ ਗਈ ਵੱਡੀ ਸਟੇਜ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦਿਆਂ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਨ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ ਭੰਗੜਾ ਤੇ ਗਿੱਧਾ ਪੇਸ਼. Real flavours ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ. 1, ਉੱਤਰ ਕਥਾ ਜੋਗਿੰਦਰ ਸਿੰਘ. 2, ਉੱਤਰ ਬਸਤੀਵਾਦ ਤੋਂ ਪਾਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਤੇ ਯਥਾਰਥ ਜਸਬੀਰ ਜੈਨ. 1, ਉੱਤਰ ਰਾਸ ਚਰਿਤ ਭਵਭੂਤੀ ਅਨੁਵਾਦਕ ਕੌਸ਼ਲ ਕੁਮਾਰ ਧੌਮਿਆ. 2, ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ ਸਵੈਰਾਜ ਸੰਧੂ.


Untitled Khalsa College Amritsar.

ਇਟਲੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਰੋਮ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰਢੇ ਤੇ ਵੱਸਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਚ ਰੋਮ ਅੰਬੈਸੀ ਵਲੋਂ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਇਕ. Khabarwaale Punjabi News Portal. ਇਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਗਣਤੰਤਰ ਦੇ 67ਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿਚ ਸੰਸਦ ਵਲੋਂ ਹੇਠਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਧਿਆਇ 1 ਵਾਤਾਵਰਣ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਿਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼. ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਹ ਨਾਚ, ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ, ਆਊਟਡੋਰ ਕੈਂਪ ਅਤੇ ਜੋਖਮ ਭਰੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਚ. Tyagmurti M. 2 GGDSD College. ਬਸਪਾ ਦੇ ਰਾਜ ਚ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸਾਮੀਆਂ ਸੁਰਜੀਤ ਪਰ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਵਿਤਕਰਾ ਬੀਬੀ ਜਗੀਰ ਕੌਰ ਲੋਕ ਨਾਚ ਭੰਗੜਾ ਤੇ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਪੇਸ਼ਕਾਰ ਸੰਤ ਰਾਮ​.





ਲੋਕ ਨਾਚ ਪੰਜਾਬੀ ਪੀਡੀਆ.

ਭਾਰਤੀ ਆਰਿਆਈ ਭਾਸ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ​, ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ., ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਪੜਾਅ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ. ▻ ਸਭਿਆਚਾਰ: ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਤੇ ਲੱਛਣ. ਸੈਰ ਸਪਾਟਾ ਮੰਤਰਾਲਾ ਆਈਐੱਚਐੱਮ. ਆਈਟਮਾਂ ਚਾਹੇ ਲੋਕ ਨਾਚ ਦੀਆਂ ਸਨ, ਚਾਹੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਵਿਅਤਨਾਮੀ ਗਾਇਕ ਲੜਕੀ ਨੇ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਲੋਕਪ੍ਰਿਅ ਗਾਣੇ ਸੁਣਾਏ ਤਾਂ ਹਾਲ ਤਾੜੀਆਂ ਨਾਲ ਗੂੰਜਣ ਲਗ ਪਿਆ। ਭਾਰਤੀ. Untitled Legislative Department. ਐਸ.ਏ.ਐਸ ਨਗਰ, 22 ਨਵੰਬਰ ਸ.ਬ. ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਆਰਟ ਐਂਡ ਕਲਚਰ ਵੈਲਫੇਅਰ ਸੁਸਾਇਟੀ ਮੁਹਾਲੀ ਵਲੋਂ ਕਰਵਾਏ ਜਾਂਦੇ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਵਿਰਾਸਤੀ ਅਖਾੜੇ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ 21 ਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਨੌਰਥ ਜੋਨ ਕਲਚਰਲ ਸੈਂਟਰ. Punjab de Lok Nach, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਨਾਚ, Punjabi. ਲੋਹੜੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਭਾਰਤ ਚ ਮੌਸਮੀ ਉਤਸਵ ਵੱਜੋਂ ਉੱਤਰ ਭਾਰਤ ਚ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੰਜਾਬ ਸੂਬੇ ਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਬੈਠ ਕੇ ਗੀਤ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਲੋਕ ਨਾਚ ਭੰਗੜਾ ਅਤੇ ਗਿੱਧਾ ਵੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕੁਝ ਲੋਕ ਲੋਹੜੀ ਨੂੰ ਸੰਤ ਕਬੀਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਲੋਈ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸੇ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ.


Syllabus for Ph.D. Entrance Test.

ਦੂਜੇ ਭਾਰਤ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬਟਾਲੀਅਨ ਨੇ ਇੱਥੇ ਆਰਜੀ ਹੈੱਡਕੁਆਟਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਗ੍ਰਹਿ ਮਾਮਲੇ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਵਿਭਾਗ ਗ੍ਰਹਿ ਸ਼ਾਖਾ ਵੱਲੋਂ 15 ਦਸੰਬਰ 1995 ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਹੈੱਡਕੁਆਟਰ. Condemn dance on the Mool Manter in ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ. ਉਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ 18 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੱਖ ਵੱਖ ਲੋਕ ਨਾਚਾਂ ਨੇ ਅੱਜ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਸਸਿਟੀ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਦਸਮੇਸ਼ ਆਡੀਟੋਰੀਅਮ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਝੂਮਣੇ ਲਾਇਆ ਕਿ ਠੰਡ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ। ਅੱਜ 35ਵੇਂ.


ਉਹ ਘਰੋਂ ਗਿਆ, ਪਰ ਨਹੀਂ ਮੁੜਿਆ,ਮੋਬਾਇਲ.

ਕਿਊਬਾ ਚ ਹਵਾਈ ਹਾਦਸਾ: ਜਹਾਜ਼ ਅਚਾਨਕ ਮੁੜਿਆ ਤੇ ਡਿੱਗ ਗਿਆ. 19 ਮਈ 2018. ਅਪਡੇਟ 19 ਮਈ 2018 ਗ੍ਰਾਨਮਾ ਅਖ਼ਬਾਰ ਮੁਤਾਬਕ ਹਾਦਸੇ ਵਿੱਚ 3 ਲੋਕ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਗੰਭੀਰ ਹੈ। ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਨਾ. ਕਿਊਬਾ ਚ ਹਵਾਈ ਹਾਦਸਾ: ਜਹਾਜ਼ ਅਚਾਨਕ BBC. PHOTOS: ਟਰੱਕ ਚ ਵੜੀ ਤੇਜ਼ ਰਫਤਾਰ ਕਾਰ, 2 ਡਾਕਟਰਾਂ ਸਮੇਤ 3 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਪਿੰਡ ਵਜੀਦਕੇ ਕੋਲ ਟਰੱਕ ਤੇਲ ਪਾਉਣ ਲਈ ਪੈਟਰੋਲ ਪੰਪ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਪਿਛੋਂ ਆ ਰਹੀ ਕਾਰ ਟਰੱਕ ਨਾਲ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ. ਲੇਖ ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਸਾਨ ਆਗੂਆਂ ਤੋਂ ਧਿਆਨ. ਸੈਂਕੜੇ ਲੋਕ ਪੈਦਲ ਤੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲਾਂ ਤੇ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਲਾਉਂਦੇ ਸੜਕਾਂ ਤੇ ਆ ਗਏ। ਉਸ ਨੇ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਮੁਜ਼ਾਹਰਾਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਘਬਰਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ. Untitled. ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਲੋਕ ਸਿੱਖ ਨੌਜਵਾਨੀ ਨੂੰ ਕੁਰਾਹੇ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰਨ ਵਿਧਾਇਕ ਲਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕੈਪਟਨ ਅਮਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਮੁੜਨ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼.





Untitled SBS Nagar Police.

ਰਾਏ ਮਹਿਤਾ ਐਡਵੋਕੇਟ, ੁਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਸ਼ੀਲ ਕੁਮਾਰ ਸ਼ੀਲਾ, ਜਨਰਲ ਸਕੱਤਰ ਬੀਕੇ ਬੱਤਰਾ ​ਐਡਵੋਕੇਟ, ਕਾਲਜ ਸਕੱਤਰ ਨਵੀਨ ਥੰਮਣ ਐਡਵੋਕੇਟ, ਸਿੰਘ ਵੱਲੋ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਸ ਉਪਰਾਲੇ ਦੀ ਸ਼ਲ਼ਾਘਾ ਕੀਤੀ। Share. ਏ ਐਸ ਗਰੁੱਪ ਆਫ ਇੰਸਟੀਚਿਊਸ਼ਨਸ FIRTU NEWS. ਰੋਕ ਕੇ ਨਾਮ ਪਤਾ ਪੁੱਛਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਨਾਂ ਸੁਨੀਲ ਦੱਤ ਉਰਫ ਸ਼ੀਲਾ ਪੁੱਤਰ ਕਮਲ. ਦੁੱਤ ਕੌਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਅਤੇ ਅਨਿਲ ਮਹਿਤਾ ਪੁੱਤਰ ਅਸ਼ੋਕ ਮਹਿਤਾ ਕੌਮ ਖੱਤ੍ਰੀ ਵਾਸੀ ਫਰਾਲਾ ਨੇ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ. ਕਲੱਬ ਤੋ ਚੋਰੀ. ਪੰਜਾਬੀ ਕਵੀ ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ TheFactNews. 31 ਮਿਲ ਮਹਿਤਾ, ਸਸਸਸ ਲੋਟ, ਜਿਲ੍ਹਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ. ਲੈਕਚਰਾਰ ਕਮਿਸਟਰੀ ਪਟਿਆਲਾ ਸ਼ੀਲਾ, ਲੈਕਚਰਾਰ ਜਿਲ੍ਹਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਸਸਸ ਮੁੰਡੇ ਰੁਪਾਣਾ, ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ. ਸਿੱਖਲਾਈ ਸੰਸਥਾ ਸ਼ੀ.


...
Free and no ads
no need to download or install

Pino - logical board game which is based on tactics and strategy. In general this is a remix of chess, checkers and corners. The game develops imagination, concentration, teaches how to solve tasks, plan their own actions and of course to think logically. It does not matter how much pieces you have, the main thing is how they are placement!

online intellectual game →